1. 衡水的方言特色

“小塞子”在方言里是脑袋不清楚的意思。

 

北方民间中，塞子用在方言上，多是贬义，但不单用。“塞子”一词前必有指向。塞子一词并非沧州方言独有，只是地区之间贬低人时，用字不同。

 

北方方言：

官话方言旧称“北方方言”。官话是以之为母语的人口最多、分布范围最广的汉语一级方言，名称源自中国古代对汉语官方标准语的称呼，朝廷使用的汉语在周朝称“雅言”，至少在明清时已称“官话”，1909年则定称“国语”，1956年中国大陆改称“普通话”。随着学术发展，“官话”在语言学上成为特定汉语方言的专有名词。

官话一般可细分为八种次方言：东北官话、胶辽官话、北京官话、冀鲁官话、中原官话、江淮官话、兰银官话、西南官话，其中以西南官话为母语者最多。

2. 河北衡水的方言

衡水骄傲就是不虚心接受别人意见

3. 衡水故城方言

　　①瓦罐面以特有的器皿-瓦罐作为其载体，使面的清香始终回旋于瓦罐之内，面条之中，再加上特制的汤料，掀开罐盖，顿时一阵阵香味扑鼻而来，借住小小罐碗，将面条从罐中滑入小碗，再遛进嘴，那一瞬间，奇香无比。它除了味美，还具有滋补、保健、营养的药膳功能。瓦罐面的制作是以传统药材，配以天然调味品煨汁整日后，再加入手。

　　②武邑扣碗民风淳朴，人们生活节俭，平素待客多用饺子、捞面，过大年招待亲友也不过是炒菜饮酒，但对婚庆大事格外重视，娶亲时主家一定会设席摆宴，俗称订碗子，也就是我们要介绍的武邑扣碗。这里所说的扣碗不是一道菜而是一桌蒸碗。据说从宋代开始，武邑农村就有了用扣碗设宴的习俗，方言称之为“席儿”。

3.武邑红富士苹果

　

　　4、衡水熏肉历史悠久，它以鲜猪牛肉为原料，加入几十种药材和调味品精心加工而成。做出的熏肉色泽棕红，皮烂肉嫩，表里一致，肥而不腻，瘦不塞牙，味道醇香故城熏肉历史悠久，它以鲜猪牛肉为原料，加入几十种药材和调味品精心加工而成。做出的熏肉色泽棕红，皮烂肉嫩，表里一致，肥而不腻，瘦不塞牙，味道醇香，具有开胃驱寒。

4. 衡阳方言的特点

在地方方言上，分别有北方方言、吴地方言、湘江方言、赣江方言、客家方言、闽东方言、闽南方言和粤地方言等八大种类。

一、北方方言。

1、地域人群。北方方言，很多地方的发音接近普通话，主要以北京话为代表，包括长江以北、镇江以上、九江以下的沿江地带，四川、云南 、贵州部分地区，湖北、湖南两省的西北部，广西西部和北部一带。

北方方言，人口约占汉族总人数的70 %以上，又因地域特点，分为四个次方言区。

一是华北方言，俗称华北官话，通行于京津两市及吉林、辽宁、 黑龙江、河北、山东及河南六省。其中，东北三省方言最接近北京话。

二是西北方言，俗称西北官话，通行于山西、陕西、甘肃、 内蒙古、宁夏一部分、青海一部分及新疆六省 区。

三是西南方言，俗称西南官话，通行于四川、贵州、云南三省及湖北大部分；湖南、广西北部边沿地区。

四是江淮方言，俗称下江官话，通行于长江中 下游，包括安徽、江苏、江西部分沿江地区。

2、风格特点。总体来说，最大的特点，是说话语气给人的感觉较重、较直、较硬。

一是在语音方面，塞音和塞擦音声母，大都有清声送气与清声不送气之分，而没有清声与浊声的对立，具有清声母多而浊声母少的特点；韵母最突出的特点，是辅音韵尾比较少；声调最突出的特点，是调类的数目比较少。

二是在词汇方面，双音节词特别占优势，古代语词保留比较少，语气词较少。

三是在语法方面，运用语音内部曲折变化表现语法意义的现象比较少，量词的使用比较概括，重叠式内容丰富和使用范围相当广泛。

二、吴地方言。

1、地域人群。吴地方言，以苏州话和上海话为代表，主要分布于今浙江、江苏南部、上海、安徽南部、江西东北部和福建北部一角，使用人口约九千多万。吴语，又分为太湖、台州、金衢、上丽、瓯江和宣州六片语片，北部吴语为最大语片。

2、风格特点。有吴侬软语之称，有数万个特有词汇和诸多特征本字，是江南人思维方式、生活情调、文化涵养、社会生产、风俗民情和语言习惯的生动体现。

一是保留了全部浊音，保留平上去入的平仄音韵，部分地区保留尖团音，保留较多古汉语用字用语，文化价值高，语音与唐宋诸韵书高度匹配。

二是中古全浊声母至今保留浊音音位，中古汉语字，分全清不送气清音、次清送气清音、全浊和次浊四类。除吴语、老湘语等外的所有汉语方言，都没有全浊辅音，仅赣北闽北有少许，吴语保留了全部浊音。

三、湘江方言。

1、地域人群。湘江方言，也指湖南方言，以长沙话为代表，分布在湖南省大部分地区。在内部语音差异上，又有“新、老”湘语的分别。使用人口，约占汉族总人数的5%左右。

老湘语，老湘语和吴语是同源的，流行于湖南中部宁乡、衡阳等地，包括衡阳话，湘乡话、邵阳话等。如湘乡话分布在湘乡、双峰、娄底和涟源等四县市，整体发音基本一致。

新湘语，是老湘语严重官话化的产物，和西南官话接近。流行于长沙、株洲等大中城市中，以长沙话为中心，向四周扩散，包括长沙话、岳阳话、益阳话、株洲话和湘潭话等。

2、风格特点。湖南方言，在语言表达上感情丰富，在副词和形容词的运用上比较夸张，说话喜欢带“啵”、“撒”等后缀音。老湘语，保留了较完整的浊音系统。

新湘语，为方言舌音，后鼻音丢失，不分ch/q、h/f、sh/x、ong/eng。同时，古全浊声母今读塞音、塞擦音时，无论平仄，一般读成不送气清音。

四、赣江方言。

1、地域人群。赣江方言，也称江西话、赣语，以南昌话为代表，分布于江西中部 、北部、西部，湖南东部、湖北东南部和安徽南部部分地区和福建西北邵武一带。

江西省内的赣语人群，可分为昌靖片、宜浏片、吉茶片、抚广片和鹰弋片。使用人口，约占汉族总人数的2.4%左右。

2、风格特点。古代的全浊声母今读塞音、塞擦音时，为送气的清音，无论平仄，如“陪伴、停电、存在、沉重、强健”这几个词，赣语统统都是送气的清声母。而普通话却是前一字送气，后一字不送气，吴语则都是浊声母。

除吉安、萍乡一带无入声之外，全省其他地方的赣语及其他方言，基本上都有入声。而宁冈和井冈山市的赣语只有三个声调，是全省声调最少的地方，连读变调比较丰富。

5. 衡水市方言

     茶缸子是河北方言，指茶杯。

      河北方言主要属于冀鲁官话。分布于河北省大部、天津市大部、山东省西北部以及北京市平谷区、山西省广灵县和内蒙古宁城县 ，使用人口约9000余万。大致可分为三个片：石济片、保唐片、沧惠片。可再细分为十二个小片。

     除冀鲁官话外，河北还有部分地区使用晋语和北京官话。

6. 河北衡水话方言

冀州、枣强、故城、阜城、景县、武邑与衡水市 都属于山东地方方言语系

深州、武强、饶阳、安平 属于保定地方方言语系。 我是冀州人，我们冀州方言属冀鲁官话石济片邢衡小片。它在语音、词汇、语法等方面都有自己的特点。冀州方言区域性差别较大，也很复杂。建国以来随着教育事业的不断发展，推广普通话工作不断深入，尤其是改革开放以来，冀州方言向普通话靠拢的步伐加快。

另外，以冀州城为中心，我们也可以把冀州的方言细分为东乡、南乡、西乡之别。西王一带没有舌尖后音声母，南漳淮一带尖、团音分得很清楚（普通话中已不分尖、团音了）。例如：城东声母中没有R的读音，一律用Y代替。肉（ròu）读作（yòu）;城南南午村一带把R读作L。肉读作（lòu）.

码头李一带把zh读作j，“职教”读作（jíjià

o）

7. 衡水方言词语

河北没有完整的方言，不同地市有自己独特的方言，甚至有的地市不同的县方言也不同的。

我是河北秦皇岛人，但是我能勉强听懂唐山部分地区方言，部分听懂承德张家口，保定和沧州方言，石家庄一些地方方言和邢台，邯郸方言基本上就是天书。

记得大学在石家庄上宿舍里人来自省内6个不同城市，除了上铺的唐山人和保定的其他方言一概不懂，第一天下午大家普通话+英语（宿舍两个人普通话不是太好）。发现英语还真有用，这真不是笑话，宿舍两个邯郸老乡聊天我们就跟听天书一般，大三后才能勉强听懂他们慢点说的部分词汇。

河北不同地区方言特点也不同，唐山话最特殊，我们说的阴阳顿挫四声，而唐山话少一个只有三声，记得普通话老师在普通话考试前专门提醒那些唐山同学加紧练习，但是大部分唐山同学还是过关了，当然我是普通话课代表，我协助监考的一部分同学上做了小手脚，让他们及格分过关，也有三个唐山同学补考一次到两次才过关，但是全班唯一没过关的不是唐山的，是秦皇岛卢龙县的，他们那个村子离我家直线距离18公里不到，但是方言却差很大，而我当时成绩全班最高的。

以冀东为例（唐山秦皇岛和承德一部分）方言有7种甚至更多，秦皇岛市区的三区方言接近东北话，夹杂部分唐山话，北边山海关以北基本上就是东北话了。抚宁县有自己独特的方言，卢龙话更是有东北话，唐山话，天津话，还有南部呔话的因素。青龙县的方言和承德部分地区比较接近。而最难边昌黎方言和唐山市的乐亭，滦县，部分滦南县是一个独特的方言区域，叫做呔话，也叫老呔话。接近接近唐山话但是区别很大很大。唐山其他部分我知道的有三四种不同的县区方言，但是都是唐山话相对接近。但是靠近天津部分地区接近天津话。

这些方言里，秦皇岛市区三区的方言和普通话比较近，但是有东北和唐山因素。其他地区方言就和普通话差距非常大了，尤其是呔话，最特殊吧。因为这个区域夹在东北和唐山之间，中间区域，两边的方言都有影响。本地还有一些本地专有词语。

河北南方的邯郸方言也是，不同县有区别，那边方言接近河南话了。中部石家庄方言不同县也不同，正定话和赞皇差距就比较大，而东部沧州话也是变化很大。‘

我媳妇沧州人，我们两个都是河北人但是说实话，结婚7年了，她说沧州话的话，我真听不懂大部分内容。