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到是有一种植物叫草龙。
草龙(学名:Ludwigia hyssopifolia (G. Don) Exell. ),别名:细叶水丁香、线叶丁香蓼,是桃金娘目、柳叶菜科、丁香蓼属一年生直立草本;茎高60-200厘米,粗5-20毫米,基部常木质化,常3或4棱形,多分枝,幼枝及花序被微柔毛。叶披针形至线形,先端渐狭或锐尖,基部狭楔形,在近边缘不明显环结,下面脉上疏被短毛;淡绿黄色,花丝不等长,被微柔毛,果皮薄。
种子在蒴果上部每室排成多列,游离生,在下部排成1列,牢固地嵌入在一个近锥状盒子的硬内果皮里,近椭圆状,两端多少锐尖,淡褐色,表面有纵横条纹,腹面有纵形种脊,花果期几乎四季。
创造与魔法好训的龙包括飞龙恐龙,暴龙龙,八角龙吃草龙,六形容肥虫龙
把草龙烤成干弄碎伴在饲料里喂给画眉!!
这款生发液挺不错的,这是一款相对比较好的生发液,它能够让你的头发有效的生长出来,而且如果你的头发是那种头发比较少的,而且头比较秃的,你可以涂在那些你头秃的地方,然后它就能够,你就会发现它能够生长出来一下头发。
瑞兽貔貅、麒麟、狮子、草龙、梅花鹿、獾等四不像的兽。兽的谐音寿,雕有四条腿的兽不论像什么动物,都是代表长寿,这兽就会被处理在瓜果上、如意上,寓意福寿如意、长寿如意。
动物中寿命最长的可能是龟。1737年,科学家们在印度洋的一个岛上捕获了一只象龟,据鉴定它的年龄当时是100岁左右。这只龟被送到英国,在一个动物园又活了很长的时间,20世纪20年代还生活在那里。假如捕获这只象龟时动物学家的计算是正确的话,这只象龟的寿命大约在300多岁。
海龟是一种非常长寿的动物
有些鱼类的寿命都是很长的,1794年在莫斯科近郊的一个湖里捉到一条狗鱼,它的鳃盖上穿着一个金环,上面刻着:“沙皇鲍利斯放生。”沙皇鲍利斯生活的年代是1598~1605年,这条狗鱼在湖里生活了200年左右。可是许多现代专家对此表示怀疑,认为狗鱼只能活70~80年。现在科学家们已研究出一种从骨胳和鱼鳞上的年轮来确定鱼的年龄的方法,用这种方法,已测出大白鳣能活100多年。人工饲养的鱼就比较好确定它们的寿命了,如人工饲养下鲶鱼能活60岁,鳗鱼能活55岁,金鱼能活30岁。
中秋节,厦门人除了传统的吃月饼,赏月外,还有一种“博饼”的独特民俗活动,颇为有趣。中秋会饼每会63块,大小不同,共分为6种,分别代表古代科举的状元、榜眼、探花、进士、举人、秀才。
参加者轮流将6个骰子掷入碗中,根据投入碗里的骰子点数得饼,最终夺得“状元”者最幸运。亲友团聚玩会饼博状元,这是我们厦门人过中秋的独特风俗。据说300多年前郑成功据厦抗清,其士兵多来自福建、广东等地,中秋前后愈发思亲怀乡。
郑的部将洪旭为了宽释士兵愁绪,激励鼓舞士气,利于驱逐荷兰殖民者收复台湾,于是与当年驻扎在今厦门洪本部33~44号的后部衙堂属员,经过一番推敲,巧妙设计出中秋会饼,让全体将士在凉爽的中秋夜晚欢快拼搏。
中秋节知识竞赛题库(试题及答案) 中秋节是从在哪个朝代开始成为固定的节日?
A.明
B.宋
C.元
D.唐
正确答案:D
月饼最初是用来做什么的?
A.祭奉月神的祭品
B.馈赠亲友的礼物
C.节日食品
D.地方小吃
正确答案:A
在古代月圆和月缺一般形容什么?
A.天气好坏
B.悲欢离合
C.凶吉象征
D.身体是否健康
正确答案:B
传说中嫦娥是谁的妻子?
A.黄帝
B.后裔
C.大禹
D.吴刚
正确答案:B
古诗“天下三分明月夜”的下一句是什么?
A.一片孤城万仞山
B.二分无赖是扬州
C.斜阳却照深深院
D.闻说鸡鸣见日升
正确答案:B
抬头望明月(打一外国首都)
A.首尔
B.仰光
C.曼谷
正确答案:B
嫦娥下凡(打一花名)
A.月季
B.玫瑰
C.牡丹
正确答案:A
月到中秋分外明(历史名词)
A.八一五光复
B.七七事变
C.九一八事变
正确答案:A
中秋过后又重阳(打郑板桥诗句)
A.月上柳梢头
B.明月几时有
C.一节复一节
正确答案:C
“解落三秋叶,能开二月花”描写的是哪一种自然现象?
A.雪
B.雨
C.风
D.霜
正确答案:C
“梦里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处”中哪个字需要改正?
A.“梦”改为“众”
B.“他”改为“她”
C.“阑”改为“澜”
D.“蓦”改为“默”
正确答案:A
“旧时王谢堂前燕,飞入平常百姓家”中哪个字需要改正?
A.“前”改为“上”
B.“燕”改为“雁”
C.“平”改为“寻”
D.“堂”改为“梁”
正确答案:C
下面哪个不是中秋节的活动()
A.舞草龙
B.赛龙舟
C.晚兔爷儿
正确答案:C
以下哪个不是跟中秋节有关的传说()
A.精卫填海
B.吴刚伐桂
C.玉兔捣药
D.嫦娥奔月
正确答案:A
中秋节的时候月亮是什么形状()
A.方形
B.半圆形
C.圆形
D.椭圆形
正确答案:C
八月十五又称什么节()
A.月饼节
B.团圆节
C.故乡节
D.诗人节
正确答案:B
中秋节除了吃月饼,还有什么食物()
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传统葬礼上有什么规矩1、送终 老人生命垂危之时,子女等直系亲属守护在其身边,听取遗言,直到亲人去世,这在习俗中 称为"送终"。送终是一件大事,能为老人送终是表明子女尽了最后的孝心,未能为老人送 终常常成为人们一生中的一大憾事。有没有子女送终,是不是所有子女都来送了终又是老人 是否有福的一个判别标准。 在老人临危之时,家人要将其从卧房移到正庭中临时铺设有板床上,板床在较穷的地方就用 临时卸下的门板做成。因为民俗以为人若在床上死。灵魂就会被吊在床中,无法超度。有的 地方也把死老是否在板床上死看作是子女是否尽了孝道的标准,老人在床上咽的气,子女往 往会受人非议。夭折的人,家人虽不会将其移入正庭,但也会将其移至床前地上。如果死者 之上还有长辈,死时,也不移入正庭。 在许多地方,人死之后,家人都会烧纸钱,称为"烧倒头纸",有的地方更明白,叫:"烧 落气纸"。此外,还人鸣放鞭炮,一是表示死者归西,二是向邻居报丧。 人死之后,家人要围在死者身边恸哭,未死时,则禁止哭泣。 2、报丧 死老咽气后,家人应尽快向亲友发出报丧贴,或登门通报死讯,对远方的亲友,要告诉其开 吊下葬的日期。报丧的孝子要穿孝服,戴孝帽,到了别人家,不能进门,有人来迎接时,无 论长幼,都要叩首。 3、入殓 死者入棺前,要为之整容,如剃头、刮脸、换擦洗身、穿寿衣等,然后再以白绸(有的地方 也用纸钱)掩面。民俗以为,不能给死老穿皮衣皮裤,否则死者会转世为兽;为死者穿衣时 ,不要将眼泪滴到死者身上,否则以后做梦就见不到死者。有的地方要求为死老配木梳一把 ,镜子一面。 在死者死后的二十四小时内,要由专人选择好时刻,正式将尸体移入棺中,入棺时,死者一 般是头朝里脚朝外。 4、守铺 死老家人在老人死后到正式放入棺材期间,要昼夜轮流守护在死老铺侧,以示服孝,叫做" 守铺"。死者入棺之后,家人守护、睡卧在棺旁,叫"守灵",也叫"困棺材"。 5、搁棺 因为要选择吉日吉地安葬死者,因此,可能要停枢在家,称为"搁棺"或"停棺"。"搁棺 "的风俗,在古代常见,一般要搁七天,有的甚至搁棺十几天,几个月,现今则不常见,即 使搁棺,时间也不长。 6、居丧 居丧是指死者家人后辈自死者断气时起服丧。男子不穿华丽的衣服,穿草鞋(现在已不常见) ;妇女则要脱去身上的装饰品,脱下彩色衣服。男女各依其与死者关系的远近,穿孝服,戴 教帽。孝子在居丧期间(一般为一月或百日)不能理发,不能同房,不能会晤亲友、参加宴会 、进寺庙等。尤其是在安葬之前,这些习俗必须严守,否则不吉。 7、吊唁 吊唁是丧葬礼俗中比较重要的内容,吊唁的方式因各地风俗不同而有区别。吊唁时,与死者 关系的远近不同,吊唁的礼数,方式也不同。 死老子女在接到讯息以后,首先要哭悼,然后问明死因,尽一切努力尽快上路奔丧。临到家 时,要"望乡而哭",出嫁的女儿,有的甚至一路哭来。到家后,先要在灵前跪叩,哭悼, 直到有人安慰才停止。亲朋友邻,虽不致于和孝子一样悲痛,但也要尽量表现得比较哀痛 一些。 亲友前来吊唁的时候,孝子要保卫祖国接,陪同。比较亲近的亲友,一般要在灵前正式举哀 哭悼,直至有人劝慰。如果不是较亲近的亲友,则可以在灵前烧化几张纸钱即可。 亲友前往吊唁时,一般都要携带礼品或礼金。礼金用黄色、蓝色签封好,在正中的蓝签上写 上"折祭×元"。"奠敬×元"的字样。礼品有匾额、挽联、挽幛、香烛、纸钱等。8、接三 接三也叫"迎三"、"送三"。民俗认为,人死了三天,他的灵魂要正式去阴曹地府,或者 被神、佛或神、佛的使者迎接去了。并不是每一个人死后都能进入天堂,但若在死者去世三 天灵魂离去的时候,为他请僧众念经礼忏或者放焰口救度恶鬼,就能使死者赎罪积德,进入 天堂。相对于神来说,是迎接死者的灵魂进入天堂;相对于死者亲友,是送别死者的灵魂进 入天堂。因此,这个仪式叫"迎三",也叫"送三"。送三时,要用纸扎一些车马,以供死 者上路时用。 放焰口是接三中最重要的礼俗。据说焰口就是饿鬼饿鬼,在地狱受苦受难。民间举行仪式, 摆放三宝,即佛、法、僧,便可以让饿鬼得到救助,脱离苦海。焰口有佛教《瑜伽焰口》, 比较常用。还有道教的《缸罐焰口》。 在丧葬礼仪中,还有做道场的。其作用与放焰口类似,这种道场常由僧人、道士一起做。 9、出殡 出殡又叫"出山",出殡要先请阴阳先生选择吉日吉时,叫做"开殃榜"。出殡之前,先要 辞灵。先装"馅食罐",把最后一次祭奠的饭食装在瓷罐里,出殡时,由大媳妇抱着,最后 埋在棺材前头。然后是"扫材",即把棺材头抬起,孝子放些铜钱在棺下,然后用新笤帚、 簸箕扫棺盖上的浮土,倒在炕席底下,取"捎财起官"的意思。 出殡的程序为:先转棺,将棺材移出门外,再抬起棺材头,备好祭祀用口,由礼生主持礼仪 ,丧主跪拜,礼生读完祭文后,由僧道引导孝男教妇"旋棺",在棺材周围绕行三圈之后, 再用绳索捆好棺材,盖上棺盖。 抬棺即将起行,送葬队伍也要准备好,一般是长子打幡在前,次子抱灵牌,次子以下的孝属 们持裹着白纸的"哭丧棒",大儿媳抱"馅食罐"。准备妥当后,即可起杠,伴随起杠,还 有两项礼仪:一项是把死者生前所用的枕头拆开,把里边的荞麦皮等和枕头套一起烧掉;另 一项礼仪是"摔盆",即把灵前祭奠烧纸所用的瓦盆摔碎。这个盆叫"阴阳盆"俗称"丧盆 子",不过也叫"吉祥盆"。这个仪式很重要,摔盆者一般是死者的长子或长孙,是关系非 常近的人,如果无儿无孙,而不得不由别人来摔盆,这一仪式就会使摔盆者与死者的关系变 近,甚至确立财产继承关系。摔盆讲究一次摔碎,甚至越碎越好,因为按习俗,这盆是死者 的锅,摔得越碎越方便死者携带。瓦盆一摔,杠夫起杠,正式出殡。送葬队伍随行。 出殡的顺序一般为: 草龙--铭旗--孝灯--吉灯--放生笼--铭旌--香亭--像亭--魂轿--纸桥- -乐队--灵柩--遗族--僧道--金童玉女--送葬亲友。 当然,各地风俗不同,出殡的队列、形式也有差别。富裕人家仪式隆重讲究,冥器齐全,穷 人家的葬礼,则可能要简单得多,讲究也会少一些。 在传统丧礼出殡路上,还有几项礼仪。如扬纸钱,摆茶桌路祭等。 扬纸钱是扬撒由白纸做成的状如铜钱的纸钱,一般由专人在孝子前面扬撒。在起杠后,遇有 路祭,经过十字路口,河沿,桥梁祠庙,城门,以及下葬时,都要扬撒纸钱。 茶桌和路祭棚多为丧家的亲朋摆设,对丧家表示哀悼和慰问。茶桌供孝子和亲友饮水,孝子 要跑下叩谢。路祭是指在出殡队伍所经之路设供桌或祭棚,祭奠亡灵,遇有路祭,送葬队伍 一般要停柩进行祭奠和答谢,祭奠完毕即起棺继续前行。10.落葬 到达墓地后,再次整理墓坑,把随葬的馅食罐、长明灯放在墓坑壁上龛内,扫去脚印,然后 将棺木徐徐放下,由阴阳先生用罗盘仪矫正方向,由丧主铲土掩棺,并堆土成坟堆。 11.居丧 在亲人去世之后的一段时间里,必须要在生活的许多方面进行节制,以表示对亲人的哀悼和 思念。这就是居丧。居丧之礼节,对于孝子要求更严。在古时候,孝子要居丧三年。为什么 是三年呢?因为按惯例,小孩子在出生以后三年不离母亲的怀抱,因此,父母死后,孝子应 服丧三年,以示回报。三年之间还会有很多小的礼仪,礼仪繁多,要求严格。在现代,人们 生活节奏加快,工作繁忙,但有人仍要居丧,只不过比古时短得多了。
死后还把自身献是生肖猪。
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十二生肖是中国与十二地支相配以人出生年份的十二种动物,包括鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪。
十二生肖的起源与动物崇拜有关,每一种生肖都有丰富的传说,并以此形成一种观念阐释系统,成为民间文化中的形象哲学,如婚配上的属相、本命年等。
关于十二生肖的来历,众说纷纭,这里给说说个人小时候听的民间传说故事及动物习性说法∶
1、述写一个小时候听的传说故事∶
传说,老天爷为选出十二生肖用于记年,决定在动物间开展一场生肖赛跑,以动物们先后到达顺序开始排,取前十二名为十二生肖排名。比赛当天,滑头的老鼠藏在牛身上,临近终点处突然冲刺,得了个第一,牛落在鼠后面到达,排第二。后续虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪依次抵达终点,因此有了十二生肖排行。
2、也有按动物习性的说法∶
根据昼夜十二时辰及动物习性对应排序
鼠 (子时 23:00-01:00) 深夜老鼠最活跃
牛 (丑时 01:00-03:00) 牛在此时反刍咀嚼
虎 (寅时 03:00-05:00) 此时昼伏夜行的老虎最凶猛
兔 (卯时 05:00-07:00) 天刚亮,兔子出窝吃草
龙 (辰时 07:00-09:00) 此时容易起雾,传说龙喜欢腾云驾雾
蛇 (巳时 09:00-11:00) 艳阳高照,蛇出洞觅食
马 (午时 11:00-13:00) 此时马喜欢四处奔跑嘶鸣
羊 (未时 13:00-15:00) 放羊的好时候,羊出来吃草
猴 (申时 15:00-17:00) 太阳偏西,猴喜好在此时出来活动啼叫
鸡 (酉时 17:00-19:00) 太阳落山,鸡回窝
狗 (戌时 19:00-21:00) 天黑了狗看家望门护院
猪 (亥时 21:00-23:00) 夜深人静听见猪拱槽的声音
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