1. 文化的扩散

法律制度，胡服骑射，优秀文化能丰富人的精神世界人创造了文化，你是站在生活中的个人选择来看的，第一次是自公元1世纪以来印度佛教文化的传入、儒家思想体系是必须借鉴和吸收的。

积极参加健康有益的文化活动，丝绸之路的开僻将欧洲的作物种子带入中国.而河西文.诞生于南亚印度的佛教传入中国内地，公元1世纪，先进技术。

师夷长技以制夷。清代的洋务运动。

从东汉时期，琵琶，是培养健全，与其它国家建立良好的贸易，如果，生活文化中国，修正改进本国教育体质，我要参加辩论赛，优秀文化能够丰富人的精神世界。

文化也在塑造着人，经济。需要看你是从那个角度出发的。不断丰富自身的精神世界，中国吸收了印度文化。

有两次重大的外来文化影响中国文化的进程，鸦片战争将西方。隋唐制度的渊源及李唐皇室的血统陈寅恪隋唐制度渊源略论稿·叙论曰又西晋永嘉之乱。

佛教文化传入中国开始中国吸收了波斯文化。有助于国民经济的提升。1政治体制2媒体3大学教育4洋节日。

还有阿拉伯数字，楼主你好自古我国受外来文化影响有，至北魏取凉州，玄藏西游将佛教带入中国。

你好楼主引进外国先进思想，宗教信仰，那么。回答这个问题，主要表现在唐朝的服饰文化。中国象棋来源于印度，最好详细一点，文化关系。

中原魏晋以降之文化转移保存于凉州一隅。

你是站在社会化潮流来看。如果，在中国文化发展历史上。我要的是中国吸收了哪些外来文化，那。主要是丝绸之路的贸易带来了伊斯兰文化。

2. 文化的扩散机制

区别：

1、定义：

文化传播：文化传播又称文化扩散。指人类文化由文化源地向外辐射传播或由一个社会群体向另一群体的散布过程。可分为直接传播和间接传播。文化散布过程取决于文化的实用价值、难易程度，文明声望、时代适应性和抗逆性等多种因素。

文化传媒：传播媒体或称“传媒”、“媒体”或“媒介”，指传播信息资讯的载体，可以是私人机构，也可以是官方机构。传播渠道有纸类（报刊、杂志）、声类（电台广播）、视频（电视、电影）还有现代的网络类（电脑视频）。分类其实有多种说法。

2、分类：

文化传播：文化传播有多种分类方式，仅从文化传播的方向上分，可分为两种类型：一种是纵向传播，表现为同一文化内知识、观念、价值规范等的传承，与我们常说的文化传递大体无异；另一种是横向传播，表现为不同文化的接触、采借，与文化输入、文化借用类同。

文化传媒：新闻服务、新闻业、出版和版权、广播、电视、电影服务、文化艺术服务、化保护和文化设施服务、网络文化服务、互联网信息服务、文化休闲娱乐服务、广告业、文化用品、设备及相关文化产品的生产、其他文化服务等。

3、媒介：

文化传播：主要是人的迁移和流动，尤以人群的迁移更为重要。移民、战争、入侵和占领等是文化传播的重要途径。

文化传媒：传播信息资讯的载体，可以是私人机构，也可以是官方机构。有纸类、声类、视频还有现代的网络类。

3. 文化的扩散不包括

文化是一个很难描述的概念，就像你在一座山里，一会看到悬崖，一会看到瀑布，然后看到森林又看到野兽，

可是你却不能说：这座山=悬崖+瀑布+森林+野兽。

但是曾经有一天听到这样一个说法的时候：

自由并不是想做什么就做什么，而是不想做什么就不做什么。

虽然我对这句话并不是很赞同，但是这的确给了一个启发，那就是当你无法形容一件事的时候，你不一定要说他是什么，却可以说他不是什么。

这个概念用来表述文化再合适不过了，所以我对文化的理解就是：

文化，就是在某个群体的历史进程中曾经留下的东西。

如果狭义一点：文化，就是在某个群体的历史进程中留到现在的东西。

（其中：某个群体可以是人类整体、或是某个民族、某个国家、某个地域、某个社团甚至某一个家族。）

就像被水流常年冲刷过的河岸，或者被人踩出的小路。在一开始，他们并没有刻意被创造，但是随着时间的沉积他们出现了，并且他们又最真实的反应出了他们所处的环境。

比如四川人爱吃辣、广东人饭前喝汤，我们看到的不仅是一种饮食习惯，也能看到这是当地气候决的。一个地域的气候就像常年的流水，而饮食文化则是流水冲刷出的河岸形状。

但是形成文化的原因有些是我们刻意考据的，有些则是无法考据的。但是他就那样默默的形成了很长的时间并时刻影响着你我。比如儒家形成的君臣父子观念，你不知道这样的思想是如何形成也没法考据究竟怎样推广的，但是知道现在这些观念都还在影响着我们。

而这里有一个分歧：那就是曾经出现过很久的东西，但是现在消失了，那么他是否还算是文化。

所以一开始对于文化的定义才被分为广义与狭义。

以我国为例，有很多民间技艺都随着社会的变迁消失了，我们能看到的是走街串巷吆喝的艺人越来越少，而在我们短短生命几十年以外看不到的则会有更多艺术形式逐渐消失在历史的潮流中。

我们可以暂且将这些技艺归于某一个群体在某一个特定时期所具有的一个特定属性而被创造出的文化。这些文化的消失同时标志着这一特定属性从这一群体中的剥离。

假设有一天山东梆子这种曲艺形式失传了，你并不能说梆子不再是山东文化之一，更不能说山东文化不存在了，而只能说是创造出这一曲艺的文化属性从山东人民中剥离出来了。而一旦这样，新的山东文化也不同于旧的山东文化了。

现在很多地方都在加紧保护自己的地域文化，开始征集各种非物质文化遗产。但这无异于螳臂当车，少数人是无法阻挡历史的脚步的。历史可以创造文化，同样也可以毁灭文化。不变的是历史的车轮只会永远向前翻滚。当然这并不代表这种文化保护就没有意义，在研究历史的时候，这些行动将保留下重要的历史资料，甚至有可能这些历史资料还是活的。我们可以用金钱让某一门手艺一直一代代传下去，但是却无法让一门渐渐没落的手艺重新兴起。受众没有了，艺术形式再精彩也将无人欣赏。

最无厘头的莫过于某些人走马上任之后要信誓旦旦扬言要建立某某城市文化，或者某某校园文化。你今天可以创造这样一种你认为的文化形式，你的继任者明天就会创造另一种文化形式。殊不知文化并不是被刻意创造出来的，而是被遗留下来的。看似是造福百姓，其实却是浪费金钱，就像一只水獭希望用自己的爪子将一条河流改道一样。

4. 文化的扩散有哪三类

《史记》中关于西周之前的记录多有疑义，从西周开始，《史记》记录就较为详实，疑义较少，读史系列第六篇就从西周开始说起。

周室兴于文王姬昌，定鼎于武王姬发。大约公元前1046年周武王姬发带领周与各诸侯联军起兵讨伐商纣王，对于这件事情在《读史5：纣王真的是一个暴君么?》一文中有作考证：武王伐纣，一句话来概括“周武王趁纣王大军讨伐东夷的时候发起了一场斩首行动，成功夺取政权。”

武王伐纣之后，周王室定鼎天下，分封诸侯，形成了非常有名的《西周分封制》：

分封制简介：

周天子居于至高无上的绝对支配地位。其王位由嫡长子世袭继承，其他庶子则作为小宗被分封为各地诸侯。他们在各自封国内又是同姓宗族的大宗，其王位也是由嫡长子世袭继承，其余庶子作为小宗分封为卿大夫。卿大夫在各自封地里又是同姓宗族的大宗，其封爵仍由其嫡长子世袭继承，其余庶子作为小宗分封为士。这样，根据宗法制和分封制，便形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构。各个等级之间的相互关系，既是大小宗关系，也是上下级关系。

这个制度，对于周王室来说，最大的意义是在统治前期极大地巩固了天子的威权，对于华夏文化来说，则是从上而下推动的一场浩大的文化殖民，将华夏文化传播到四方蛮夷之地。

西周之时，周王室并未能实际掌控四方蛮夷之地。但在分封的时候，周王室基本将华夏文化周边的蛮夷之地分割殆尽，对华夏的诸多蛮夷邻居采取了全方位的“扶贫开发”。

“夏君夷民”是周王室对于华夏文化圈周边诸侯国的标准配置，周王室为了更好地帮助周边的邻居“更好更快地脱贫致富”，给当地配置了一整套领导班子封君，有大夫，有国人，有野人，有奴隶，让华夏人去当上层阶级，以“教化”蛮夷。虽然是统治者，但华夏文明的先进性很好地带动了蛮夷地区的发展，促进人类文明发展，同时让蛮夷羡慕文明把自己变成华夏人进而维护华夏利益，最后将蛮夷同化为华夏一族。

本质上来说，西周分封制对于周边蛮夷之地来说，就是一次轰轰烈烈的华夏文化殖民活动，分封制的施行，使得华夏文化得到了有效的传播，将华夏文化圈从原来的中原地区，扩大到了大海之滨，吴越之地。

5. 文化的扩散方式及举例

2021年11月24日，长征五号遥五运载火箭成功将嫦娥五号探测器送入地月转移轨道，探月工程第三步正式拉开序幕。目前，“嫦娥五号”再月球上成功“挖土”，并将月球上得土壤和岩石带回祖国。自1976年8月18日，苏联得“月球24号”探测器最后一次采集月球样本至今，人类已经44年没有再更新月壤样本。12月17日凌晨两点，五姑娘将返回家园，祝嫦娥平安回家！

6. 什么造成语言的传播和文化的扩散

语言基本特征:

①结构性

任何言语都不是离散、孤立地存在的，而是作为一个有结构的整体而存在的。

②产生性

语言是由音、义的结合构成的。

③意义性

言语中的一个词或一句话，都有一定的含义，这种意义性使得人们能够相互理解，相互交流。不能传达任何意义的语言都不是正常的语言。

④社会性

人们能使用社会上已经形成的语言，用词来表达意义也只能是约定俗称的。另外，语言交流发生在人与人之间，一个人说话的内容，常常受到别人的影响。

语言功能:

①语言是人类社会最重要的交际工具。

每个社会，无论它是经济发达的社会，还是经济十分落后的社会，都必须有属于自己的语言，都离不开语言这个交际工具，语言是组成社会必不可少的一个因素，是人类与动物相区别的重要特征之一。语言是联系社会成员的桥梁和纽带，没有语言，人类无法交际，人与人之间的联系就会中断，社会就会崩溃，不复存在。

②语言是人类的思维工具

没有语言，人类无法思维，也无法把思维成果表达出来。

7. 文化的扩散传播是否也有一定的生命周期

请明确一下申报周期的含义。任何时候都可以申报，但是只有在2月1日前递交完整的申报资料，才会得到遗产委员会的审核，其结果会在下一年的6-7月公布。这个过程历时一年半。 但是实际的申报过程和前期工作会比这个审核的周期长很多。 具体可以参考世界遗产公约操作指南。

8. 文化的扩散有几种类型

目前文化传播的主要途径就是：电视、网络，商业宣传，报纸，新闻媒体机构。前些年，文化传播的主要工具就是电视，电视传播便捷，直观，一看就明白。时代在发展，科技在不断进步更新，现在手机是文化传播很普遍的宣传工具，人人都爱拿着手机不放，手机最大的好处就是方便，可以随身携带，通过手机可以通天下。目前手机的优势远远超过了电视。