
1.传说中龙有九个儿子,鳌是长子.
2.独占鳌头,读音dúzhànáotóu。中国常用成语。谓科举时代称中状元,据说皇宫殿前石阶上刻有巨鳌,只有状元及第才可以踏上迎榜。后来比喻占首位或第一名。语出元无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鰲头第一名。”亦作“独占鼇头”。
3.一龙生九子,九子各不同。鳌是龟头鲤鱼尾的合体鱼龙,华表上还有一条龙,在皇帝庙的门口有一条是乌龟身龙头的龙,九子之中只有一条是真命天子。 另一说法:鳌,传说中海里的大龟或大鳖。女娲补天时曾经“断鳌足以立四极”,又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山:蓬莱,方丈,瀛洲。
鳌是龟头鲤鱼尾的合体鱼龙, 华表上还有一条龙,在皇帝庙的门口有一条是乌龟身龙头的龙, 九子之中只有一条是真命天子。
另一说法: 鳌,传说中海里的大龟或大鳖。女娲补天时曾经“断鳌足以立四极” ,又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山:蓬莱,方丈,瀛洲。 甲鱼=鳖=王八狭义的乌龟,乌龟别称金龟、草龟、泥龟和山龟等, 在动物分类学上隶属于爬行纲、龟鳖目、龟科、龟亚科, 是最常见的龟鳖目动物之一。
龙头吊坠寓意是:
龙头鱼身吊坠是将权力与财富寓意完美结合在一起,佩戴龙头鱼身吊坠则寓意是吉祥与富足。龙头鱼寓意平步青云、飞黄腾达。
吉祥图案来自于人们的信仰、民间传说、动植物的谐音和暗喻等。只有了解了中国的传统文化,就能对龙头鱼身吊坠图案有更广泛了解。
龙头鱼身也叫鳌鱼,鳌鱼是鲤鱼误吞龙珠而变成,寓意独占鳌头。
龙代表着吉祥貴,鱼代表财气结余。龙头鱼身吊坠代表财运源源不绝,能够助人增加自信帮扶财运;佩戴它寓意能够带动空间生气、去除病气、吉祥美好。
恐龙时代分为三叠纪、侏罗纪、白垩纪这三个阶段。
1、三叠纪 恐龙的黎明,约距今2.5亿年-2亿年,持续约5000万年;代表食肉恐龙:腔骨龙、虚型龙;代表食草恐龙:板龙;水生生物代表:秀尼鱼龙。
2、侏罗纪 恐龙的鼎盛时期,约距今1.99亿年-1.45亿年,持续约5400万年;代表食肉恐龙:异特龙、角鼻龙、蛮龙;代表食草恐龙:腕龙、梁龙、剑龙;代表水生生物:滑齿龙、克柔龙。
3、白垩纪 恐龙的衰亡时期,约距今1.45亿年-6500万年前,约持续8000万年;代表食肉恐龙:雷克斯暴龙(霸王龙)、特暴龙、鲨齿龙、巨兽龙、棘龙、伶盗龙(迅猛龙);代表食草恐龙:三角龙、鸭嘴龙、甲龙、阿根廷龙、波塞东龙、潮汐龙;代表水生生物:沧龙、恐鳄。
《说文解字》载:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能细能巨,能短能长,春分而登天,秋分而潜渊。”辞书之祖《尔雅》提到了凤凰的形象,关于龙却只字未提。宋人罗愿为尔雅所作的补充《尔雅翼》中,却有“释龙”:“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛”。同为宋人的书画鉴赏家郭若虚在《图画见闻志》中也表达了类似的观点。到了明代,龙的形象更加具体丰满起来,《本草纲目·翼》云:“龙者鳞虫之长。王符言其形有九似:头似驼,角似鹿,眼似兔,耳似牛,项似蛇,腹似蜃,鳞似鲤,爪似鹰,掌似虎,是也。其背有八十一鳞,具九九阳数。其声如戛铜盘。口旁有须髯,颔下有明珠,喉下有逆鳞。头上有博山,又名尺木,龙无尺木不能升天。呵气成云,既能变水,又能变火。”在《三国演义》中,罗贯中通过曹操之口,概述了龙的特点:“龙能大能小,能升能隐;大则兴云吐雾,小则隐介藏形;升则飞腾于宇宙之间,隐则潜伏于波涛之内。方今春深,龙乘时变”。清代袁枚则在《子不语》中写到“雷雨晦冥,龙来哀号,声若牛吼。” [6]而宋代画家董羽则认为龙“角似鹿、头似牛、眼似虾、嘴似驴、腹似蛇、鳞似鱼、足似凤、须似人、耳似象。”这是21世纪得到认可较多的说法。从数千年前无信史可考的文化时代到殷商、西周,再到战国先秦,关于龙形象的器皿、纹饰一向层出不穷,有翼、无翼,有角、无角,更有良渚文化的兽身龙、查海遗址的蛇形龙,其形象也多有不同,故而有学者认为,龙的起源、源头众多。 [7]西汉(包括王莽时期)的龙形象身体细长,似蛇形,身尾不分,末尾有鳍。头部似鳄鱼,整体较瘦长。分为有翼、无翼两种。有的角似牛角,细长,前端略带弧形。上下颚等长,上下唇分别向上下翻卷。分为有无两种,翼为鸟翅形。兽腿,短粗。足部分为兽、鹰足两种,三趾。而到了东汉,龙体粗壮,似虎形,身尾分明,个别有鳍。 角似牛角。角下都出现突起的棱,顶端前卷,也有类似鹿角的。 且都有翼。兽腿较长。 以虎的形象为主,其他动物形象辅之。
头部龙,poke体系最适合头龙,对对方造成伤害的时候可以额外造成伤害
鳌是古代传说中海里的大龟或大鳖。
龟鳖目动物基本保留原始体型。背腹甲间有甲桥在体侧连接,甲由真皮骨化的膜成骨板与上面盖着表皮角化的盾片构成。盾片与骨板逐年增长,盾片上有生长线,而盾顶区与其邻近的小片则常磨损脱落。背甲有上穹突,正中一行脊板(连脊椎骨)8枚,上盖脊盾5枚,两侧各有一行肋板(连接肋骨)8对,上盖肋盾通常4对。头、颈、四肢都可缩入骨匣,免被掠食。
扩展资料:
注意事项:
海龟生活于近海上层。以鱼类、头足纲动物、甲壳动物以及海藻等为食。海龟虽然没有牙齿,但是喙却非常锐利,不同种类的海龟就有不同的饮食习惯。海龟分为草食,肉食和杂食。
蠵龟和鳞龟有颚,可以磨碎螃蟹、一些软体动物、水母和珊瑚。而玳瑁海龟的上喙钩曲似鹰嘴,可以从珊瑚缝隙中找出海绵、小虾和乌贼。绿龟和黑龟的颚呈锯齿状,主要以海草和藻类为食。鳌:传说中的大海龟、海鳖。旧时皇宫的殿门前台阶中间刻有飞龙及巨鳌的浮雕;皇帝在殿前召见新考中的状元、榜眼等人。状元跪在前面;正好是飞龙巨鳌浮雕的头部。原指科举考试中了状元。现泛指占首位或第一名。
出处:
元无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鳌头第一名。”
语法:
独占鳌头动宾式;作谓语、定语;含褒义。
示例:
王刚在学校举行的数学竞赛中独占鳌头。他的数学能力一直在班上鹤立鸡群,独占鳌头。
近义词:
超群绝伦、鹤立鸡群、独一无二、无出其右。
反义词:名落孙山。
用法:
动宾式;作谓语、定语;含褒义。
独占鳌头
【成语结构】动宾式成语。
【成语示例】王刚在学校举行的数学竞赛中独占鳌头。
【成语谜语】敖。
独占鳌头(打一字)谜底:敖。
传说中龙有九个儿子,鳌是长子.独占鳌头,读音dúzhànáotóu。中国常用成语。谓科举时代称中状元,据说皇宫殿前石阶上刻有巨鳌,只有状元及第才可以踏上迎榜。后来比喻占首位或第一名。语出元无名氏《陈州粜米》楔子:“殿前曾献升平策,独占鰲头第一名。”亦作“独占鼇头”。一龙生九子,九子各不同。鳌是龟头鲤鱼尾的合体鱼龙,华表上还有一条龙,在皇帝庙的门口有一条是乌龟身龙头的龙,九子之中只有一条是真命天子。另一说法:鳌,传说中海里的大龟或大鳖。女娲补天时曾经“断鳌足以立四极”,又有传说东海中有巨鳌驮着的三座仙山:蓬莱,方丈,瀛洲。
相关解释1. 《礼记·祭义》云:“众生必死,死必归土,此谓之鬼。
”《礼记·祭法》则云:“庶人庶士无庙者,死曰鬼。
”2. 《说文》中云:“鬼,人所归为鬼,从人,象鬼头,鬼阴气贼害,从厶①……”①厶:私,意味鬼所害人皆为自私。
3. 东汉王充所著《衡论·订鬼》中却以无神论的观点阐述了他对于鬼的看法,更正了当时人对鬼的看法。
《卷九》《鬼部》·鬼人所归为鬼。
从人,像鬼头。
鬼阴气贼害,从厶。
凡鬼之属皆从鬼。
古文从示。
居伟切〖注古文鬼〗。
清代段玉裁『说文解字注』人所归为鬼。
以曡韵为训。
释言曰。
鬼之为言归也。
郭注引尸子。
古者谓死人为归人。
左传。
子产曰。
鬼有所归。
乃不为厉。
礼运曰。
䰟气归於天。
形魄归於地。
从儿、甶象鬼头。
自儿而归於鬼也。
从厶。
二字今补。
厶读如私。
鬼阴气贼害、故从厶。
阴当作侌。
此说从厶之意也。
神阳鬼阴。
阳公阴私。
居伟切。
十五部。
凡鬼之属皆从鬼。
龙角粗壮如松枝,下颚长满胡须,披头散发,而且爪子尖锐,一般是四爪或者五爪,尾端还会分叉,我们拿清朝经济最为鼎盛的康熙。
形体拉长,龙鳞细密齐整,龙头上的肉肌大,龙嘴多为地包天,龙鳞的勾摹有立体感,眼睛凶相显露,威严中露出一丝凶猛,所以我们习惯上叫它鬼头龙。
可以在卧室,大厅各摆放一个,具体用法:请将龙龟安置在选定的位置镇宅招财。
安置:将龙龟壳背朝向煞气方,可安置於阳台或柜子、地上、窗户、桌子上,龙龟头朝家中。注意:龙龟可安置於财位、偏财位、文曲位,请勿将龙龟安在厕所内或对厕门。
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