1. 五石散现在叫什么

魏晋之风或者魏晋风度，源于鲁迅的一篇著名演讲稿——《魏晋风度及文章与药及酒之关系》。鲁迅首先注意到魏晋时期的一批名士有着共同的风度或风骨，包括清谈、服药、饮酒、不拘礼法和纵情山水等方面，代表人物就是竹林七贤，（嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎、阮咸）。他们经常在竹林掩映之下饮酒作乐、寄情山水，对当时的风气起着关键性作用，所以称为竹林七贤。

魏晋的清谈始于东汉末年的人物品评。人物品评是对当时有名的人物进行概要性的评价，如品评家许劭评论曹操“治世之能臣，乱世之奸雄”。而清谈则由具体的人事上升到了对宇宙本体的哲学探讨，如有无、才性、言意、有情无情、名教自然等主题，这是魏晋玄学兴起的重要外缘条件。

魏晋的名士普遍都服一种药，叫五石散。据说服用之后可以保持皮肤白皙，显得神清气爽。像嵇康、阮籍诸人，个个都长得白嫩，颜值很高，在当时有一大群粉丝。他们又都喜欢饮酒，如阮籍，经常酩酊大醉，不省人事。据说有一次醉酒了六十天之久。他们的行事又和当时的礼法格格不入，显得放荡不羁，他们甚至主张“越名教而任自然”。

魏晋名士的风度，在历史上几乎成了绝响。当时的哲学、诗歌、绘画都有着重大的突破。他们个个都身负才学，但由于政治上的打压，他们唯有日夜饮酒避祸，借酒浇愁，纾解内心的苦闷。《晋书》说“天下多故，名士少有全者”，魏晋风度的产生和当时的社会政治环境和学术思潮都有密切的联系。

2. 五石散是干嘛的

阿湛最后死是因为越国夫人把陆贞请了过去，她请陆贞说服长广王，让他尽快立同昌公主为皇后。陆贞说自己只是后宫一介女官，无力干涉皇上。越国夫人说起当日祭天大典，皇上硬拉着她接受文武百官朝拜。陆贞质问她既然知道这些，干嘛还硬要把同晶公主嫁过来，难道就不怕日后皇上专宠自己一人吗？越国夫人答道，他们公主貌美，相信日后皇上一定会宠幸她的。

陆贞质问越国夫人，身后一国公主，难道要靠下毒才嫁得出去，还配当公主吗？越国夫人反驳陆贞，如果一个女人连孩子都生不出来，那还算女人吗？陆贞生气的质问她是什么意思？越国夫人解释道，之所以说公主不会记恨她，那是因为她不会记恨一个生不出孩子的妃子。

越国夫人说当年陆贞从城墙上摔下来，皇上给她服用了至阴之药，从那个时候她就生不出孩子了。陆贞大声指责她在胡说。越国夫人告诉她，皇帝所中之毒之有她手里有解药，再过两日，如果他们还没有音讯，那么自己就带着公主回国，到时候，陈国的大军攻打过来，而他们的皇帝也疯了，看谁来主持大局？

陆贞心里在想，阿湛为什么要骗自己？陆贞质问元禄，如果他有孩子会不会很高兴？元禄说别看皇上那么喜欢小纬，如果她能给皇上生个孩子，皇上肯定高兴坏了。高湛向陆贞问起他的病情，陆贞说太医现在找到一种药，可以慢慢解掉他身上的五石散，只不过需要半年以上的时间。

陆贞质问皇上该怎么向陈文帝解释？高湛说自己说什么都不同意娶同昌公主，大不了自己就把陈文帝下毒之事诏告天下，再或者与他兵戎相见。皇上抱着陆贞，说起希望带着她和小纬去过那种普通的生活……陆贞躺在他的怀里流下了眼泪。

越国夫人起誓，只要陆贞说服皇上娶同昌公主为后，她立马将解药给皇上，而且将驻扎在那里的大军撤退。陆贞让她回去准备解药，自己保证不出两日说服皇上。陆贞交待琉璃，明日晚上把喜服交给皇上，并提醒他别忘了穿，之后她去又看望了小纬。

琉璃去找陆贞的时候，却发现她留给皇上的一封信。皇上看到那封信不禁伤心欲绝，原来陆贞要他娶同昌为主，否则的话，他们将永远不会再见面……此时皇上悲痛的吐了血。

沈嘉彦送陆贞离开，他说其实陆贞可以和自己……陆贞阻止，并说今生今世只有高湛是她的丈夫。朝堂上，皇上下旨立同昌公主为后。张相劝皇上，先皇孝期不满，纳彩得七日……皇上发怒，并说自己已经决定，如有异议，斩无赦。

琉璃劝皇上高兴一点，因为今天是她大婚之日。皇上说为了天下的百姓，他听了陆贞的话，立同昌公主为后，但是历朝历代暴

3. 五石散现在叫什么名称

魏晋名士喜爱食五石散，这是一种在古代奉为能够延年益寿的仙药，使用的方法是服用。

五石散又称作寒食散，因为这个是由有紫石英、白石英、赤石脂、钟乳石、硫黄等五石配剂而成而得名的，最初五石散方子是出现在最初出现《备急千金翼方》，主要用来治疗伤寒病的治疗汤剂，并不是长寿的仙丹。

众所周知，古代帝皇或者贵族阶层都追求长生不老的延年益寿的方法，喜欢炼制丹药，宣传有着延年益寿、长生不老，阳气冲天的益处，秦始王更加是派遣人去东渡求的长生不老的丹药。在道学兴盛之后，炼制丹药更是盛行，因此就产生了五石散这个被古人奉为仙丹的药。

而且在魏晋南北朝时期，当时的文人雅士都十分追捧五石散，但是寒食散服用之后，人的状态是与醉酒相似，有人甚至吹捧五石散服用后神明开朗，美白皮肤，还能延年益寿，增长文思，文人阶层皆盛行服用五石散的风气。在我看来，所谓的魏晋南北朝的风流不羁，洒脱豪放不追求功名的文人雅士，大多是五石散吃多了，精神逐渐萎靡变得毫无追求。

其实五石散的危害是很大的，因此在后世的朝代统治者将五石散被列为禁药，一旦偷偷服务被官府知道就要问罪。因为五石散的药性燥而烈，服用之后，人体便会浑身发热必须舒衣缓带，外出行走来进行“行散”体热，以此来散发药力。但是服用过量，机会出现人疯疯癫癫的状态，长期下去，人体消瘦精神萎靡甚至会死亡。历史上著名的“书圣”王羲之就是五石散的受害者之一。

4. 五石散是哪五石

解答：五石散是魏晋时期流行的一种毒品

五石散本来是一种治疗伤寒的药，是东汉著名的内科大夫 张仲景先生研制，对治疗伤寒确实有一定的效用。但到了魏晋时期，被人改进成了一种慢性毒药

其中的"五石"为"丹砂、雄黄、白矾、曾青、慈石也"，不过也有人持不同意见认为是"钟乳、硫黄、白石英、紫石英、赤石"。尽管"五石"配方各不相同，但其药性皆燥热难忍，服后使人全身发热，并产生一种迷惑人心的短期效应，实际上是一种慢性中毒。

扩展资料：

五石散的疗效非常明显，服用时非常痛苦，严重时致命。但是，创始人的名望和地位，再加上高昂的价格，使名人争相效仿并享受这种身份证明。

5. 五石散百度百科

五石散 五石散 [编辑本段]简介　　所谓“五石散”，是一种中药散剂。　　它的主要成分是石钟乳、紫石英、白石英、石硫磺、赤石脂，此外还有一些辅料。　　这种散剂据说是张仲景发明的，张仲景发明这个药方，是给伤寒病人吃的，因为这个散剂性子燥热，　　对伤寒病人有一些补益。　　石钟乳：　　功效：温肺气，壮元阳，下乳汁。主治：治虚劳喘咳，阳痿，腰脚冷痹，乳汁不通等。　　白石英：　　功效：温肺肾，安心神，利小便。主治：治肺寒咳喘，阳痿，惊悸善忘，小便不利等。　　石硫磺：　　功效：壮阳，杀虫。主治：内服治阳痿，虚寒泻痢，大便冷秘。　　赤石脂：　　功效：涩肠，收敛止血，收湿敛疮，生肌。主治：治遗精，久泻，便血，脱肛，崩漏，带下，溃疡不敛等。　　紫石英：　　功效：镇心，安神，降逆气，暖子宫。主治：治虚劳惊悸，咳逆上气，妇女血海虚寒，不孕。 [编辑本段]细说　　据说这种药吃到肚子里以后，要仔细调理，非常麻烦。首先，服散后一定不能静卧，而要走路。所以魏晋名士最喜欢散步，称之为“行散”，其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体，而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故。除了走路，饮食着装上也要格外注意。服散之后全身发烧，之后变冷，症状颇象轻度的疟疾。但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物，那就非死不可了。一定要穿穿薄衣，吃冷东西，以凉水浇注身体。所以五石散又名“寒食散”。按照书上的说法，就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。冻出肺炎来，那是你散发的好。　　但是有一样例外，就是喝酒。一定要喝热酒，而且酒还要好要醇。五石散对酒非常挑剔，不要说甲醇兑的酒，就是一般的劣酒，它也会有激烈反映。而且还服散之后还不能不吃东西，一定要大量进食，“ 食不厌多”。　　总之，吃散之后，一定要散步，大量吃冷东西，喝热酒，穿薄衣服，洗凉水澡。 　　五石散是魏晋时期流行的一种毒品。基本成分为石钟乳，石硫黄，白石英，紫石英，赤石脂。 “服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗”。从《世说新语》的这段描述上看，五石散真真算作中原出产的一种毒品了。 　　五石散本来是一种治疗伤寒的药，是东汉著名的内科大夫 张仲景先生研制，对治疗伤寒确实有一定的效用。但到了魏晋时期，五石散一下子就成为了士大夫津津乐道的时尚消费。这当然要提到玄学的鼻祖――何晏何平叔。　　何晏是魏晋时期的思想家、文学家，主张无为无名。他的主要功绩是在老庄思想的基础上开创了玄学理论，他的名气多半来源于可以和“掷果盈车”媲美的“敷粉何郎”的典故和《论语集解》，还有就是“五石散”。五石散的真正兴起来自于何晏的推崇，他在张仲景先生的药方上加以改进，完成了药品到毒品的最终转换。而所谓宽袖长袍，飘飘欲仙的名士们，也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。五石散服下后不禁容易上瘾，还会使人感到燥热急痴。魏晋名士多轻裘缓带，多半因为五石散的药效发作后身体燥热；不仅如此，长期服用还会导致精神恍惚，不能控制，急躁之处难以想象，发狂痴呆，及至看见苍蝇也要拔剑追赶；所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系。　　五石散的疗效非常明显，服用轻则十分痛苦，重则丧命。但是创始人何晏的名气和地位，加上价格不菲，使得名士争相效仿，乐此不疲，当作了一种代表身份的证件。吟诗清谈都要服散饮酒，诗句中间加上行散二字或许正是表达一种高贵，五石散已经由一种毒品变成了那个年代妖魔化的符号，它就是在那个弥漫着腥味的岁月中得以麻醉自我，放纵自我的寄托。名士们在朝不保夕的年代里，始终以一种高洁雅致的梦想支撑自己。他们宁愿服药身亡，也不希望自己在斗争的中心沉没。　　五石散换来的是一时的快乐和繁华。它的推崇者，玄学创始人、代言人，也是魏武帝的女婿何晏，亦没有逃脱名士横死的命运。但是曾使多少人沉沦的五石散并没有随之消亡，却一直时隐时现地出现在历史中。到了隋唐，甚至出现了《解散方》，可见五石散的魅力所在。五石散，也许真的成为了后人对那个时代的一种遐想，是那个时代的无奈和时尚，更多的是一种痛苦。

6. 五石散的组成

人类本质之一：复读机

复读机，是一种可以把声音存储下来并且重复播放的一种机器。在这里，用来借指人类热爱跟风，有时虽然不明其意也要追赶潮流的本质。

在古代，人们盲目跟风可不比现代人差。魏晋时期，有个著名男子天团，被称为“竹林七贤”。传说他们常集于竹林饮宴游乐，放任不拘，肆意酣畅。当时，世人观其形，只向往于他们衣襟飘飘、自由自在的隐仙姿态，不去深究原因便有样学样，一时之间，争相服用“五石散”，乐此不疲，吟诗之间，加上“行散”二字，仿如“竹林七贤”的“高洁”。

人类本质之二：真香

真香，最早来源于《变形计》中城市主人公王境泽初到农村时放狠话，但后面用自己行动打脸的情节。于是，这个词被用来表示一个人下定决心不去或去做一件事情，最后行为截然相反的状态，也有引申称“世间万物都离不开真香定律”。

《唐摭言》中就曾记载过一段“真香”的文人趣事。高宗尚元二年秋，正值都督阎伯屿翻新滕王阁成，都督大宴宾客，一是为了彰显政绩，二是为了借此盛会“即兴”作序来夸耀其女婿孟学士之才学。期间，众人皆知其意，纷纷推辞不写，唯有作为晚辈的王勃竟毫不犹豫，接过纸笔当众挥毫。

7. 五石散现在叫什么名字

上品寒士女主角有4个，目前有二妻二妾 分别是陆葳蕤，谢道韫，小婵，慕容钦钦四人。《上品寒士》以干净的文字，写优雅的时代和艺术化的生活，作者贼道三痴。主要讲述王羲之在呼朋唤友畅游山水、优雅地写他的《兰亭集序》；谢安还隐居在会稽东山，每日携妓优游林下，等待时机东山再起；江东崇尚风度和仪表的名士们宽袍大袖，服五石散、挥着麈尾清谈、驾着牛车游玩、谈音乐、论书法、琴棋书画、寄情山水、有各种潇洒放诞、不拘礼法的言行。

8. 五石散是什么时候出现的

《一人之下》果冻是来自宇宙中的璞玲星人。

在《PROJECT大爱》中，果冻就已经出现了，不过此时的果冻和王震球还没有建立很深的关系。果冻是来自宇宙中的璞玲星人，由于身体结构特殊，可以将一些东西隐藏在身体内，并且不被高科技设施发现，所以璞玲星人，也就是果冻帮助大反派“巫大”运送可以激发人体潜力的全宇宙禁药“五石散”。