1. 元曲艺术特色

元杂剧和散曲合称为元曲，杂剧是戏曲，散曲是诗歌，属于不同的文学体裁。散曲，剧曲又称之为乐府散曲是元代文学主体。不过，元杂剧的成就和影响远远超过散曲，因此也有人以“元曲”单指杂剧，元曲也即“元代戏曲”。

初期特点：这一时期元曲刚从民间的通俗俚语进入诗坛，有鲜明的通俗化口语化的特点和犷放爽朗、质朴自然的情致。元朝立国到灭南宋。作者多为北方人，其中关汉卿、马致远、王实甫、白朴、张养浩等人的成就最高

中期特点：散曲成为诗坛的主要体裁。从元世祖至元年间到元顺帝后至元年间。这一时期的元曲创作开始向文化人、专业化全面过渡。重要作家有郑光祖、睢（suī）景臣、乔吉、张可久等。

末期特点：讲究格律辞藻，艺术上刻意求工，崇尚婉约细腻、典雅秀丽，元成宗至正年间到元末。此时的散曲作家以弄曲为专业，代表作家有张养浩、徐再思等。

2. 元曲艺术特色有哪些

1，语言通俗易懂。元曲是人民群众的戏曲，与阳春白雪、宫廷诗剧不同，它是属于市民和农民的艺术，语言多为直白，要求明快流畅。它和婉约词不同，不刻意要求含蓄委婉，也不以抒情为主要目的。而在语言风格上，提倡幽默、逗趣、俏皮的文风。在句型上提倡排比句，对偶句和对仗句。在内容上则以写事为主。

2，主题源于生活。元曲题材极为广泛，绝不局限于朝政权位、贵胄家庭之类，它涉及士农工商，妇幼老弱各种人群日常平凡活动，以及生活琐事。

揭示生活内涵。元曲深刻而直接地反映社会中各个层次的矛盾，，不以人情世态掩盖社会矛盾。

3，元曲塑造的人物形象，多样而复杂，既是现实生活的典型人物和典型事件，又有人间普通的生活活动。既构筑虚拟故事，又有现实生活中的真实写照，它们互生互补，是所描写的故事更加具有现实意义。

元曲作为多幕歌剧剧，要求情节起伏，剧情曲折。有大悲剧，也有大喜剧，悲与喜相互转换，追求团圆结局。

3. 元曲艺术特点

元曲，是盛行于元代的一种文艺形式，包括杂剧和散曲，有时专指杂剧。杂剧，宋代以滑稽搞笑为特点的一种表演形式，元代发展成戏曲形式。每本以四折为主，在开头或折间另加楔子，每折用同宫调同韵的北曲套曲和宾白组成。如关汉卿的《窦娥冤》等。流行于大都（今北京）一带。

明清两代也有杂剧，但每本不限四折。散曲，盛行于元、明、清三代的没有宾白的曲子形式。内容以抒情为主，有小令和散套两种。

4. 元曲艺术风格

元曲风格流派中处于正宗地位的是马致远首的豪放派，和以张可久清丽派。

元代散曲创作的风格是多样的，一般认为，主要可以分豪放、清丽两派。豪放派以马致远称首，清丽派则以张可久为魁。如以前、后期作品的倾向来看，前期是以豪放本色为主流,但是尖新清丽之作也有重要地位;到了后期，则以清丽为主，豪放为辅。后期即使以疏放豪宕著称的作家如贯云石等人，他们的作品也与前期豪放派不同，带有江南文学传统的妩媚的色彩。这是元代散曲风格流派消长的大致情况。到了元末，南戏音乐融入散曲，不少作家采用南北合套的方式，使元代散曲的发展出现了新面貌，向明代散曲以南曲为主的局面，迈出了第一步。

5. 元曲的艺术手法

1.诗中“夕阳西下”的作用

　　作用有两个：一是具有日暮途穷、前途暗淡的象征意义.

　　二是将全部景物笼罩在黄昏的色调中,渲染游子的愁思氛围.

　　2.这首元曲成功的运用了映衬的手法,举例说明

　　“小桥流水人家”一句是对比映衬的手法.前一句勾画了一幅浪迹天涯的游子在深秋黄昏时刻孤寂无依的悲凉处境和思念故乡的愁苦心情.“小桥流水人家,”诗人笔锋一转,读者的视线也跟着带向远方,一组充满和平安详生活气息的图画展现在我们面前,这既是对远处风景的诗意描绘,也表现了漂泊的诗人对悠闲恬静的田园生活的向往与渴望.以乐景写哀情,令人倍感凄凉,烘托出沦落他乡的游子那内心彷徨无助的客子之悲.

6. 元曲的魅力

元代以戏曲表现的原因：

首先，社会现实是元曲兴起的基础，元朝疆域辽阔，城市经济繁荣，宏大的剧场，活跃的书会和日夜不绝的观众，为元曲的兴起奠定了基础。

其次，元代各民族文化相互交流和融化，促进元曲的形成。

再次，元曲是诗歌本身的内在规律及文学传统继承、发展的必然结果。

继唐诗、宋词之后蔚为一文学之盛的元曲有着它独特的魅力：一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，政治专权，社会黑暗，因而使元曲放射出极为夺目的战斗的光彩，透出反抗的情绪；锋芒直指社会弊端，直斥“不读书最高，不识字最好，不晓事倒有人夸俏”的社会，直指“人皆嫌命窘，谁不见钱亲”的世风。元曲中描写爱情的作品也比历代诗词来得泼辣，大胆。这些均足以使元曲永葆其艺术魅力。

元曲的兴起对于我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献，元曲一出现就同其他艺术之花一样，立即显示出旺盛的生命力，它不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为反映元代社会生活提供了人民群众喜闻乐见的崭新的艺术形式。

简介元曲

元曲，或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。相对于明传奇（南曲），后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。广义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋朝以来的南曲和北曲，同词的体式相近，但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。分为戏曲（或称剧曲，包括杂剧、传奇等）与散曲两类，元明以来甚为流行。故后世有元曲之称。相对于艳丽的词较俚俗而有“恶少”之名，郑骞“词与曲是孪生兄弟，词是翩翩佳公子，曲则带有恶少的气息。”

7. 元曲的独特艺术形式

首先元曲虽然兴起于民间，但是一种独特的文化形式，对我国民族诗歌的发展、文化的繁荣有着深远的影响和卓越的贡献。

其次，元曲适应了文学发展的时代要求，标志着案头文学向街头文学的迈出了关键的一步。元曲继承了诗词的清丽婉转；另一方面在表达上更加泼辣，大胆，透露出明显的时代情绪。

第三，元曲不仅是文人咏志抒怀得心应手的工具，而且为人民群众提供了崭新的艺术形式。形成了“诗而远、词而近、曲而亲”的文化现象。

8. 元曲艺术特色介绍

元曲，或称元杂剧，是盛行于元代的戏曲艺术，为散曲或杂剧的通称。

相对于明传奇（南曲），后世又将元曲称为北曲。元曲与宋词及唐诗有着相同的文学地位。广义的曲泛指秦汉以来各种可入乐的乐曲，如汉大曲、唐宋大曲、民间小曲等。通常则多指宋朝以来的南曲和北曲，同词的体式相近，但一般在字数定格外可加衬字，较为自由，并多使用口语。分为戏曲（或称剧曲，包括杂剧、传奇等）与散曲两类，元明以来甚为流行。故后世有元曲之称。相对于艳丽的词较俚俗而有“恶少”之名，郑骞‘词与曲是孪生兄弟，词是翩翩佳公子，曲则带有恶少的气息。’不是歌的

9. 元曲艺术特色与成就

01

在创作方法方面，关汉卿的杂剧以现实主义为主。

首先，关剧对时代与人生进行了真实地描绘；其次，关剧对元代的生活图景进行了全面地展现；再次，关剧还对社会现实中一些带有本质意义的问题进行了深刻地揭示。他的杂剧忠实地记录了自己的时代，具有强烈的现实主义精神。不但如此，由于关汉卿对人生的热爱，对理想的憧憬，他的作品有时也赋予人物和情节以浪漫主义的色彩，突出了被压迫者的反抗意识和斗争精神，体现了积极乐观的人生态度，闪烁着理想的光辉。

02

在人物塑造方面，关汉卿的杂剧创造了一大批栩栩如生、性格鲜明的人物形象，大大丰富了中国古代戏剧文学形象的画廊。

关剧中活跃着众多风神独具的戏剧人物，其中最为光彩夺目者，是来自社会各个阶层的女性形象。他的杂剧不但能写出不同阶级或阶层的人物的不同特点，而且能写出同一阶层人物的不同风貌，有时甚至写出了人物性格的丰富性和立体感。关剧塑造正面人物的基本手法是把戏剧主人公置于尖锐的矛盾冲突中，凸现其在典型环境中的典型性格；在塑造反面形象时，关汉卿常常运用夸张、变形的漫画式手法，暴露他们卑鄙无耻的丑恶嘴脸。

03

在剧作结构方面，关汉卿的杂剧大多缜密而精巧，紧凑而多变，富于戏剧性效果，具有引人入胜的魅力。

其作品大抵都能做到结构完整，开阖自如，首尾照应，开头不拖沓，结尾不松懈；能根据生活发展的逻辑和主题的需要来安排故事情节，收到了突出主干、深化主题的效果；戏剧冲突一环紧扣一环，悬念迭出，剧情的发展往往既出人意料之外，又在情理之中。这些都保证了他的优秀作品具有长久的舞台生命力。

04

在戏剧语言方面，关汉卿向以本色当行著称，他是元代杂剧作家中本色派的代表人物。

所谓本色是指语言质朴自然、生动活泼，既具有浓厚的生活气息，又富有典雅的艺术韵味，“文而不文，俗而不俗”，毫无雕琢的痕迹。所谓当行，是指善于运用语言来刻画人物，无论是曲词还是道白，皆符合人物的身份、地位，充分体现了人物语言的个性化。正如王国维《宋元戏曲考》中所说：“关汉卿一空倚傍，自铸伟词，而其言曲尽人情，字字本色，故当为元人第一。”

10. 元曲的艺术特色和表现手法

《天净沙·秋思》这首元曲中的小令，用寓情于景的方法，通过对秋天黄昏时的景物描写，刻画了一个奔波在外的游子形象，表达了异乡游子的羁旅之思

这首小令先写景再写情，写景为抒情服务。作者马致远先是采用白描的方法，仅仅用了18个字就描绘出9种不同的景物，将它们和谐而又自然地纳入一个画图中，从而形成动与静、明与暗、背景与主体的相互映衬。“枯藤老树昏鸦”说明此时乃深秋时节，“古道西风瘦马”则间接刻画出异乡游子的形象。与此同时，作者也将自己悲凉的感情寄托于此景中，使原本已十分凄凉的景物更令人伤感。作者也十分注意景与情的配合，例如“小桥流水人家”，本是及其常见的普通景物，但当它与“断肠人”同处于一个画面之时，便不再是孤立的景象，而成为“断肠人”心碎断肠之触发物，使图景带上悲凉气氛，真可谓“情因景而显，景因情而生”。作者对景物的描写不仅言简意骇，读起来琅琅上口，而且将全文的感情基调推上一个高度，很好地为下文的抒情作了铺垫。后两句则直抒胸臆，“夕阳西下”，作者的惆怅悲哀之情溢于言表，“断肠人在天涯”则点明全文主旨，此时，作者的羁旅之思体现得淋漓尽致

全曲中作者注意词句的前后照应，如“昏”与“夕阳”，“天涯”与“古道”，虽无一个“思”字，但全文却始终围绕此字来写，作者的惆怅悲哀之情无处不在，真是“此时无声胜有声”。这首被喻为“秋思之祖”的元曲小令确实有它独到过人之处