1. 道士服图片

答：和尚和道士的服饰都是从古代一直传下来的，几乎从来就没有变过。

佛教是汉地出家人保留的明朝的，原始的佛教服饰可以参考泰国僧人的服饰，藏地出家人的服饰因为气候地理原因，稍微改变。但是保留了偏袒右肩的习俗，汉地可能因为儒家影响，没有偏袒的习俗了。

道教的服饰有狭义和广义之分：狭义的专指衣服样式,广义的包括衣服、头饰、袜履。道教的服饰种类大体可以分为两种：即便服（也称常服、便装、便衣)和法服(或法衣)。

2. 白色道士服

原文欣赏

一

莫高窟大门外，有一条河，过河有一溜空地，高高低低建着几座僧人圆寂塔。塔呈圆形，状近葫芦，外敷白色。

道士塔

从几座坍弛的来看，塔心竖一木桩，四周以黄泥塑成，基座垒以青砖。历来住持莫高窟的僧侣都不富裕，从这里也可找见证明。

夕阳西下，朔风凛冽，这个破落的塔群更显得悲凉。

有一座塔，由于修建年代较近，保存得较为完整。塔身有碑文，移步读去，猛然一惊，它的主人，竟然就是那个王圆箓！

历史已有记载，他是敦煌石窟的罪人。

我见过他的照片，穿着土布棉衣，目光呆滞，畏畏缩缩，是那个时代到处可以遇见的一个中国平民。他原是湖北麻城的农民，逃荒到甘肃，做了道士。

共5张

道士塔

几经周折，不幸由他当了莫高窟的家，把持着中国古代最灿烂的文化。他从外国冒险家手里接过极少的钱财，让他们把难以计数的敦煌文物一箱箱运走。

今天，敦煌研究院的专家们只得一次次屈辱地从外国博物馆买取敦煌文献的微缩胶卷，叹息一声，走到放大机前。

完全可以把愤怒的洪水向他倾泄。但是，他太卑微，太渺小，太愚昧，最大的倾泄也只是对牛弹琴，换得一个漠然的表情。

让他这具无知的躯体全然肩起这笔文化重债，连我们也会觉得无聊。

这是一个巨大的民族悲剧。

王道士只是这出悲剧中错步上前的小丑。一位年轻诗人写道，那天傍晚，当冒险家斯坦因装满箱子的一队牛车正要启程，他回头看了一眼西天凄艳的晚霞。那里[1]，一个古老民族的伤口在滴血。

二

真不知道一个堂堂佛教圣地，怎么会让一个道士来看管。中国的文官都到哪里去了,他们滔滔的奏折怎么从不提一句敦煌的事由？

其时已是20世纪初年，欧美的艺术家正在酝酿着新世纪的突破。罗丹正在他的工作室里雕塑，雷诺阿、德加、塞尚已处于创作晚期，马奈早就展出过他的《草地上的午餐》。 他们中有人已向东方艺术家投来羡慕的眼光，而敦煌艺术，正在王道士手上。

王道士每天起得很早，喜欢到洞窟里转转，就像一个老农，看看他的宅院。他对洞窟里的壁画有点不满，暗乎乎的，看着有点眼花。

亮堂一点多好呢，他找了两个帮手，拎来一桶石灰。草扎的刷子装上一个长把，在石灰桶里蘸一蘸，开始他的粉刷。

第一遍石灰刷得太薄，五颜六色还隐隐显现，农民做事就讲个认真，他再细细刷上第二遍。

这儿空气干燥，一会儿石灰已经干透。

什么也没有了，唐代的笑容，宋代的衣冠，洞中成了一片净白。道士擦了一把汗憨厚地一笑，顺便打听了一下石灰的市价。

他算来算去，觉得暂时没有必要把更多的洞窟刷白，就刷这几个吧，他达观地放下了刷把。

当几面洞壁全都刷白，中座的雕塑就显得过分惹眼。在一个干干净净的农舍里，她们婀娜的体态过于招摇，她们柔柔的浅笑有点尴尬。

道士想起了自己的身份，一个道士，何不在这里搞上几个天师、灵官菩萨？他吩咐帮手去借几个铁锤，让原先几座雕塑委曲一下。

事情干得不赖，才几下，婀娜的体态变成碎片，柔美的浅笑变成了泥巴。

听说邻村有几个泥匠，请了来，拌点泥，开始堆塑他的天师和灵官。泥匠说从没干过这种活计，道士安慰道，不妨，有那点意思就成。

于是，像顽童堆造雪人，这里是鼻子，这里是手脚，总算也能稳稳坐住。行了，再拿石灰，把他们刷白。画一双眼，还有胡子，像模像样。道士吐了一口气，谢过几个泥匠，再作下一步筹划。

今天我走进这几个洞窟，对着惨白的墙壁、惨白的怪像，脑中也是一片惨白。我几乎不会言动，眼前直晃动着那些刷把和铁锤。“住手！”我在心底痛苦地呼喊，只见王道士转过脸来，满眼迷惑不解。

是啊，他在整理他的宅院，闲人何必喧哗？我甚至想向他跪下，低声求他：“请等一等，等一等......”但是等什么呢？我脑中依然一片惨白。

3. 道士的道服

黑色道袍是斗部道士。道士道袍颜色等级：

黄色道袍：王者所有，在法衣中为最上等。

紫色道袍：大师所有，亦可为天师老臣。

红色道袍：上等法师所有，上表祈福所用。

青色道袍：中等法师所有，拜斗，祝寿所用。

绿色道袍：下等法师所有，散人，仙客。

白色道袍：冥司所有。道袍特点其一是“不与俗移”，也就是说不管社会上的人穿什么衣服，道士都保持自己的衣冠不变，这其实也是道士特立独行的人格的表现。

其二是“不异服”，穿的都是黄帝所制之衣冠，也就是汉族服饰，不穿其他的服饰。所以道教服饰千百年来，其实变动是不大的。

虽满清剃发易服，而道士以方外得以幸免，而汉人衣冠亦藉道教之徒，得以留存至今。

这也是道教对中华文化的一大贡献。

4. 好看的道士服

随便混混到19级有了骷髅就去僵尸洞升级23级招二级骷髅可以练到五级骷髅，就可以僵尸洞随便挂机了，到26招三级骷髅就可以把骷髅练到七级就可以挂蜈蚣洞了，后面级高点，想办法搞本狗书，挂猪洞，有幻境就挂幻境

5. 道士道袍图片

一般现在，道观里服饰都是淘宝道袍，属于民国马褂与道袍的结合体。没办法。唉 冠一般就是混元冠与庄子巾戴的最多

6. 道士服饰图片

道士衣服颜色等级分类如下：

黄色：王者所着，在法衣中最为上等。天师圣主常着黄袍。

紫色：大师讲经所着，亦可为天师老臣。

红色：上等法师所着，上表祈福所用。

青色：中等法师所着，拜斗，祝寿常用。

绿色：下等法师所着，散人仙客亦着。

黑色：斗部着。

白色：冥司着。

7. 道士道服图片

道衣，汉语词语，拼音是dào yī，意思是僧道所穿之服。道衣，又称法服、道服、道装，是道士的服饰。元代赵道一《历世真仙体道通鉴》卷二十四说陆修静曾设立道士衣服之号。

道服即是道袍，指道教徒穿在外面的长袍。可以分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣、衲衣等六种以上服装，均取肥大宽松，以寓包藏乾坤、隔断尘凡之意。又取直领，以示潇散。

8. 道士服图片大全

道士带狗，可以横着走。

传奇作为经典的端游，有着许多的骨灰级玩家，就连我也曾经是其中的一员。

下面说说从1级到40级都穿的装备，首先新手村都是手拿木棍，身穿布衣，到了8级就可以打野怪，搞一把乌木剑，有时候运气好的话，可以打两个玻璃戒子，黄色项链，都是增加道术的基本装备。

离开新手村，进军比奇省，一路浴血奋战，组队冲杀半兽人，一起躲避食人花，最后躺在了雪巨人脚下，惨叫一声:"啊！！！

不过还好，兄弟们过去了，自己虽然又回到了新手村，但是结识到了几位好兄弟，还是很值了。

接下来出不了新手村，那就努力杀鸡、杀鹿卖肉，存钱买技能书，只要挣到五千金币，学会了自愈术，嘿嘿，半兽人，雪巨人，你们等着，我来了。

传奇端游最开始都是手工操作，绝对全手动升级，玩过的都懂，用外挂的飘过。等到了比奇省，兄弟们开始召唤我。去了骷髅洞，因为那里可以出铁剑、大手镯、八荒、半月弯刀，道士升级必备的趁手装备。（前期的道士很惨的，武器用战士的，腕力不仅不够，还不能装备头盔，因为重量不够。）

前期升级都在骷髅洞里穿梭，从一层刷到三层，终于到了十五级，迫不及待的装上道术加一的青铜头盔，提着半月弯刀，去首饰铺衣服店卖装备去了，因为想买一本骷髅召唤术，很贵的，两万金币。

十五级与二十四级，都在比奇省矿洞里混，矿洞里的僵尸能出"降魔、凌风、和和各职业的技能书，最难出的就是召唤神兽术。"在这阶段道士就有了自己专属的装备了，分别有"灵魂战衣，道士头盔、骷髅头盔、武器有降魔、凌风、首饰有金戒指、道士戒子、项链一般都是灯笼项链，白色护齿项链。"

等级别在升高，道士慢慢学会了灵魂火符、神圣战甲术，等技能，就可以转战蛇王谷，杀蛇王，进矿洞杀尸王抢神兽召唤术，或者穿越蛇王谷，进军盟重省，挑战猪洞升级，到这个时候，就体现道士的优势了，单打独斗毒杀白猪王，进祖玛寺庙猎杀祖玛卫士和祖玛教主，出的装备被称为"祖玛套装，幽冥战衣、有龙纹剑、无极棍、铂金戒子、天珠项链、竹笛这些。"

到了四十级以后，那就是天尊套装，不过那时候很难凑齐，因为很分散，猪洞九层定时开放，白日门出天尊道袍，幻境就出全套，不过开了没多久就关闭了，所以到了四十级就是:"月魔洞打逍遥扇、其他的有天尊道袍、天尊戒子一对，天尊项链等"

一晃十八年了，许多都记不得了，玩过的基本上都奔四奔五的人了吧。

9. 好看的道士服装图片

紫袍道士是大师级别，也是高阶法师。其紫袍也称作“天仙洞衣”，通常只有举行大型斋醮科仪的道场法事的高功身着此衣。衣服呈对襟，长及小腿，没有袖披，上面还有金丝银线绣制的各种道教吉祥图案，比如日月星辰、宝塔、龙凤、仙鹤等。“黄袍道士是自己厉害，而紫袍道士是祖上比较厉害。”