
2021年度十大流行语:①人民至上,生命至上;②逆行者;③飒;④后浪;⑤神兽;⑥直播带货;⑦双循环;⑧打工人;⑨内卷;⑩凡尔赛文学。
2021年度十大流行语 最火网络新词
1《咬文嚼字》十大流行语
人民至上,生命至上
“人民至上,生命至上”体现了共产党人“以人民为中心”的价值追求,我国之所以在抗疫战中取得重大战略成果,最根本的原因就是坚持了“人民至上,生命至上”这一指导准则。
逆行者
逆行,指反着众人的方向而行,不走寻常路;逆行者,指由于职责和信念所系,在发生重大危险时不顾个人安危,迎难而上,去拯救他人的生命、财产安全的人。
飒
现在流行的“飒”,特指帅气利落、潇洒清爽,多用于女性。据统计,奋战在抗疫一线的医生中约有50%是女性,护士中女性超过90%。用“飒”来形容她们,是全国人民对女性同胞最崇高的致敬!如今,“飒!”“真飒!”“又美又飒!”已成为人们赞美奋战在各行各业各自岗位上女性同胞的常用语,在网络上广为传播。
后浪
源于“长江后浪催前浪,世上新人换旧人”。当前流行的“后浪”,大致是指我们的90后、00后。这一代人多为独生子女,曾让人觉得“不着调”“太叛逆”,但面对新冠疫情,他们奋不顾身,冲锋在前,用实际行动证明了自己。“后浪”承担起了历史赋予他们的责任和使命,已成为这个伟大时代的“希望一代”。
神兽
神异之兽,本指中国古代民间神话传说中的动物。2020年上半年,因受新冠疫情影响,孩子们在家上网课。这些孩子活泼可爱,但许多人调皮捣蛋,还智商超群,出格之事时有发生。家长们心力交瘁,盼望疫情早日平复,学校早日复课,尽快让“神兽归笼”。“神兽”便成为疫情期间居家上网课的孩子的代称。
2021-200年十大文化流行语分别是:
2021年:中法文化年、网络著作权条例、人造美女、十面埋伏、红色经典、审美疲惫、博客、可可西里、电影分级制、环球嘉年华。
2021年:超级女声(超女)、千手观音、中国电影百年、复兴国学、香港迪斯尼、大长今、无极、平民偶像、郑和下西洋600周年、博客。
二
这些流行语,真实地反应出新的文化现象,跟踪、解释流行语,是解析目前中国社会文化的主要砝码之一。
1.文化现象流光溢彩、变幻纷呈,展现多元化态势。3年的30个词语(博客一词2021年、2021年各出现一次,记作两次),包括电影、电视、网络、法律法规、文化交流等文化现象,表现了受众多元化的文化心态,流行语反应了当年的关注热点。
2.文化平民化,文化心态日益趋向平民意识、平民作风。从2021年的“博客”,到2021年的“超级女声(超女)”、2021年的“草根文化”,流行词的勃兴也是平民文化勃兴的一个表现。
3.文化领域尚古之风流行。不论是古装剧十面埋伏、无极,还是古人“郑和”、“孔子”,抑或讲古的于丹、易中天,大家普遍关注的红色经典、复兴国学似乎全部和“古”脱不了干系。伴随社会经济发展,“世风日下人心不古”的声音屡见于报纸、杂志、网络等媒体,这时候,大家将古人古事搬出来,不能不说是一个心理的寄托和抚慰,传统文化的精华是新文化诞生的基础和文化民族性的根基。
4.文化交流引发重视,表现这一点的流行语有“中法文化年”、“环球嘉年华”、“香港迪斯尼”、“文博会”、“文化创意产业”。文化的交流和融合展现出欣欣向荣的景象。
三
新词汇的流行反应出部分新概念,而这些全新概念的普及,则凸显出文娱报道的新改变。
1.文娱报道展现互劝趋势。过去,文化娱乐报道关键由平面媒体和电视、电台传输给受众,互联网出现后,更多的文娱报道在网络、纸质媒体和电视、电台之间互动,既能够点对点传输,即网络一纸质媒体、网络一电视、电台一网络,又能够点对面传输,即网络一受众。
2.娱乐“征服”新闻。“新闻娱乐化”是对新闻功效的另一个解释。在传统的新闻传输学理论
小品《扶不扶》是语言类节目的一大亮点。作品中的多句台词诙谐幽默,富于深意,成为2024年的春晚流行语。表演者沈腾、马丽等人也因出众的演技受到好评。
作品结合当下社会高频新闻“老人摔倒”,以尖锐的核心点出发,将笑料贯穿剧情始终,落点于正能量的完美收尾,边笑边思考的效果让观众在结束后大呼精彩,其中简单接地气的语句也即刻被观众印入脑海。
一些热门网络用语反映出人们积极乐观的生活态度。改革开放40年来取得的丰硕发展成果惠及千家万户,百姓日子越过越滋润。跳广场舞、跑马拉松、去健身房……这类“燃烧我的卡路里”的健康生活方式成为时尚。人们通过“确认过眼神”“土味情话”“皮一下”这些风趣的语言,欢乐了自己,也感染了别人。
一些热门网络用语传递正能量,为营造风清气正的社会氛围树立正确的价值导向。对那些不关注客观事实,以抬杠为目的,为反对而反对的人,广大网民称之为“杠精”,对认可的做法和事情,大家也毫不吝惜“skr”一下,点赞称道;而“C位”永远留给最受瞩目的那个人,同时身处“C位”也意味着肩负更多的责任。
更有一些网络热词饱含民众对美好生活的新期待。拜“锦鲤”表达的是对诗和远方的憧憬和向往;而“佛系”心态这类热词,则折射出部分群体尤其是年轻人,在面对社会压力时的些许无奈和自我调整的尝试。
不可否认的,很多网络热词极具幽默,折射出人们普遍认同的生活感知,可以算作一种有代表性的民意表达。从2008年的“不抛弃不放弃”,到2016年的“洪荒之力”,人们在互联网上传递真善美;从淘宝体“亲”的频繁使用到“萌萌哒”“宝宝”等卖萌表情风行一时,从某种意义上讲,也是营造新型社会和谐温暖人际关系社的尝试;从“打酱油”到“吃瓜群众”,看似是人们在复杂社会现象面前“明哲保身”,其实也传递人们对社会不公现象的无奈。这样的热词,无疑是值得我们去细细研究品位的。 然而,也有些网络热词反映出某些人的信仰缺失,传递出一种不良的价值观。便以“小鲜肉”、“颜值”等词为例,为什么很多人都对这些词极为反感?因为他们认为这些靠“颜值”吃饭的“小鲜肉”的盛行,破坏了市场规则,降低了作品质量,引导了某种偏颇的影视消费潮流。当才华横溢、引人深思的影视佳作,被只靠“颜值”满满的“小鲜肉”主角打压的溃不成军的时候,这个社会的价值导向,该堕落到什么样的层面?
可以的。
内卷,网络流行语,原指一类文化模式达到了某种最终的形态以后,既没有办法稳定下来,也没有办法转变为新的形态,而只能不断地在内部变得更加复杂的现象[3]。经网络流传,很多高等学校学生用其来指代非理性的内部竞争或“被自愿”竞争。现指同行间竞相付出更多努力以争夺有限资源,从而导致个体“收益努力比”下降的现象。可以看作是努力的“通货膨胀。
扶墙,原指扶着墙或者形容初学走路,或者身体有病老弱病残的人,下床不能走路只能扶着墙走路。现在常被网友用作网络流行语,意思是对所发的事情感到惊讶。表示听到或者见到什么事物后而感到惊讶,惊讶到都站不稳了,需要扶一下墙,以来稳住好身体的重心。
网络流行语反映现在的社会现状,体现如今大众思想文化。
1、 网络流行语是社会都隐含着现代的某一现象,透过研究这些流行语可以了解这个时代人们的思想文化。
2、通过研究网络流行语,可以针对网络流行语中出现的不规范问题提出一些建议,“取其精华,去其糟粕”,使网络流行语健康发展。
一个亘古不变的话题,历史的车轮转动千年,爱国也便沉淀为一种文化。爱国文化的醇香越来越浓,我不禁陶醉其中。
爱国就是苏武的持节南望。当大漠的风将他的手雕刻得龟裂,当大漠的霜雪染白了他的双鬓,他依然手握节毛尽落的旄节,眼睛跨越千山万水,寻找着回家的方向。叛将卫律的威胁不能让他容色稍变,匈奴千金封候的许诺不能让他动摇片刻,因为他心中装着两个字“祖国”。为了这两个字,他把“生是大汉人,死是大汉臣”的信条铭记心间。于是我知道了,爱国需要一种坚毅的品格,它使我们无论如何都不能背叛自己的祖国。
爱国就是岳飞“待从头,收拾旧山河,朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉,笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安,英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头,空悲切”的惆怅哀痛令人心酸,也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语,最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞,但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间,让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮,澎湃着我爱国的血液。
爱国就是文天祥“人生自古谁无死,留取丹心照水土汗青”的崇高信念。当宋军防线崩溃,他依然转战各地,纵然兵败被俘,元军四次劝降,仍不能动摇他的浩然有爱国之气。纵然忽必烈亲自出马,他仍正气凛然。他以死实践了“臣心一片磁针石,不指南方誓不休”的坚定执著的爱国心。于是我明白了爱国就是在国家危难之际同国家同生死,共患难。
当四川汶川特大地震发生后,爱国就是救灾官兵救人时的奋不顾身,就是志愿者在灾区的一个眼神,一处帮助,就是全国亿万群众捐款捐物的热情。在奥运会举办之际,爱国就是运动健儿在竞技场上的奋勇拼搏,就是志愿者的一次微笑,就是国民不乱丢垃圾,文明现看比赛的行为……
于是我领悟了,踏踏实实做好自己的本职工作就是最大的爱国。
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