
公共卫生事件是指突然发生,造成或者可能造成社会公众健康严重损害的重大传染病疫情、群体性不明原因疾病、重大食物和职业中毒以及其他严重影响公众健康的事件。主要包括传染病疫情,群体性不明原因疾病,食品安全和职业危害,动物疫情,以及其他严重影响公众健康和生命安全的事件。
特别重大突发公共卫生事件主要包括:
(1)肺鼠疫、肺炭疽在大、中城市发生并有扩散趋势,或肺鼠疫、肺炭疽疫情波及2个以上的省份,并有进一步扩散趋势。
(2)发生传染性非典型肺炎、人感染高致病性禽流感病例,并有扩散趋势。
(3)涉及多个省份的群体性不明原因疾病,并有扩散趋势。
(4)发生新传染病或我国尚未发现的传染病发生或传入,并有扩散趋势,或发现我国已消灭的传染病重新流行。
(5)发生烈性病菌株、毒株、致病因子等丢失事件。
(6)周边以及与我国通航的国家和地区发生特大传染病疫情,并出现输入性病例,严重危及我国公共卫生安全的事件。
(7)国务院卫生行政部门认定的其他特别重大突发公共卫生事件。
新冠肺炎,鼠疫,霍乱
麻风病与结核病、梅毒一起被称为三大慢性传染病。它是由自然界中一种分支杆菌侵犯人类的皮肤和周围神经系统,从而引起皮肤损害和肢体畸残的疾病。在全世界各地都有发病,在我国已经流行2000多年。麻风病虽然经过有效的控制,但一直没有完全退出历史舞台,继续在贫困地区危害广大人民群众的身体健康,并随着人口的流动传染到富裕地区。
得了麻风病后,患者面部浮肿,发红,发光,就像喝醉酒一样。常伴有眉毛稀疏脱落及脸部蚁行感或异物感。皮肤麻木、不出汗。身上生斑、起结节或斑块。麻风病的症状很多,患者发现有疑似的情况要尽快确诊。麻风病的治疗越早,对身体出现的损害也就越小。
麻风病可发生在任何年龄,男女均可发病,也可致肢体畸残,严重影响居民的身体健康,那么防控就显得尤为重要了。目前公认的传染源是未经治疗的麻风病患者;其主要通过患者的飞沫以及长期密切直接接触传播,侵入途径主要是呼吸道和皮肤;绝大多数人对其有免疫力,在日常生活中我们要适当锻炼身体,增强抵抗力;麻风病早期症状是浅色或红色皮肤斑片,常伴感觉丧失;怀疑患有麻风病应当尽早到专业机构(皮肤病防治所/站)就诊;麻风病早诊断早治疗可以避免畸残发生,规范治疗可完全治愈;最后,国家对麻风病的诊治实行免费,报病有奖;麻风病可防、可治、不可怕。
麻风病是“不治之症”的年代早已成为历史,麻风和其它慢性病一样,完全能治好。随着科学的发展,治疗麻风病的药物越来越多。上世界40年代,氨苯砜治疗麻风收到很好的效果,相继研制出利福平、利福定、氯苯吩嗪等多种强杀伤和抑制麻风杆菌的药物。现使用联合化疗(用两种以上作用机理不同的药物联合使用治疗麻风,如:利福平、氨苯砜和氯苯吩),疗效显着,一般服药1星期,体内细菌可杀死95%以上。坚持服药,少菌型麻风服半年时间,多菌型服两年时间,麻风病就治愈了,就是一个健康的人。
麻风病人不应与家人和社会隔离,治疗就在家进行,病人只要服一周药后,基本上就失去传染性。病人在家治疗不但可和家人一起生活,而且可以从事他应从事的工作。
当怀疑患有麻风病时,首先和当地皮防机构取得联系,在我国各地情况不同有的县市有麻风防治专业机构(通常称皮肤病防治站或皮防所),没有专业机构的地区,可与当地卫生防疫站或卫生局联,基层卫生所与乡镇医院联系。
虽然麻风病现在肯定还会有极少数的人会有,因为有一些地区方面是比较偏远,各种健康情况还不能够完全做好预防疫苗的工作,而且麻风杆菌的情况还未被完全性消灭,所以肯定还是会存在有极少数的人会得麻风病,只是相对而言这样的发病率是很低很低的。
三次鼠疫夺走了一亿多人的生命,鼠疫是由鼠疫杆菌引起的自然疫源性烈性传染病。临床主要表现为高热、淋巴结肿痛、出血倾向、肺部特殊炎症等。
历史上首次鼠疫大流行发生于公元6世纪,起源于中东,流行中心在近东地中海沿岸。
公元542年经埃及南部塞得港沿陆海商路传至北非、欧洲,几乎殃及当时所有著名国家。这次流行持续了五六十年,极流行期每天死亡万人,死亡总数近一亿人。这次大流行导致了东罗马帝国的衰落。
第二次大流行发生于公元14世纪,其起源众说不一。
此次流行此起彼伏持续近三百年,遍及欧亚大陆和非洲北海岸,尤以欧洲为甚。欧洲死亡两千五百万人,占当时欧洲人口的四分之一;意大利和英国死者达其人口的半数。据记载,当时伦敦的人行道上到处是腐烂发臭的死猫死狗,人们把它们当作传播瘟疫的祸首打死了。
然而,没有了猫,鼠疫的真正传染源——老鼠,就越发横行无忌了。到1665年8月,每周死亡达两千人,一个月后竟达八千人。
直到几个月后一场大火(史称“伦敦大火灾”),烧毁了伦敦的大部分建筑,老鼠也销声匿迹,鼠疫流行随之平息。这次鼠疫大流行在历史上称为“黑死病”。
第三次大流行始于19世纪末(1894年)。
它是突然暴发的,至20世纪30年代达最高峰,总共波及亚洲、欧洲、美洲和非洲的六十多个国家,死亡达千万人以上。此次流行传播速度之快、波及地区之广,远远超过前两次大流行。这次流行的特点是疫区多分布在沿海城市及其附近人口稠密的居民区,家养动物中也有流行。
结核病,艾滋病、疟疾并称为威胁健康的三大传染病,但这三种病都是可防可治的。
世界三大饮料指的是可可,咖啡,茶。具体介绍如下: 1,可可 可可从南美洲外传到欧洲,亚洲和非洲的过程是曲折而漫长的。16世纪前可可还没有被生活在亚马逊平原以外的人所知,那时它还不是可可饮料的原料。因为种子十分稀少珍贵,所以当地人把可可的种子(可可豆)作为货币使用,名叫“可可呼脱力”。 2,咖啡 咖啡是用经过烘焙的咖啡豆制作出来的饮料,咖啡树原产于非洲埃塞俄比亚西南部的高原地区。据说一千多年以前一位牧羊人发现羊吃了一种植物后,变得非常兴奋活泼,进而发现了咖啡。还有说法称是因野火偶然烧毁了一片咖啡林,烧烤咖啡的香味引起周围居民注意。 3,茶 茶为世界三大饮料之首,从营养成分等各方面上说绿茶都为最多。茶是茶树或茶树新梢芽叶加工品的统称。茶树为山茶科,属多年生常绿木本植物。中国是最早发现和利用茶的国家。
三大污染
噪音污染和大气污染、水污染并列为三大污染。
随着近代工业的发展,环境污染也随着产生,噪声污染就是环境污染的一种,已经成为对人类的一大危害。噪声污染与水污染、大气污染、固体废弃物污染被看成是世界范围内四个主要环境问题。
物理上噪声是声源做无规则振动时发出的声音。在环保的角度上,凡是影响人们正常的学习、生活、休息等的一切声音,都称之为噪声。
声音由物体振动引起,以波的形式在一定的介质(如固体、液体、气体)中进行传播。我们通常听到的声音为空气声。一般情况下,人耳可听到的声波频率为20~20,000Hz,称为可听声;低于20Hz,称为次声波;高于20,000Hz,称为超声波。我们所听到声音的音调的高低取决于声波的频率,高频声听起来尖锐,而低频声给人的感觉较为沉闷。声音的大小是由声音的强弱决定的。从物理学的观点来看,噪声是由各种不同频率、不同强度的声音杂乱、无规律的组合而成;乐音则是和谐的声音。
古希腊、古罗马文明的辉煌遗产
公元476年,西罗马帝国被日耳曼人所灭亡,这也被视为欧洲中世纪黑暗历史的开始。野蛮落后的日耳曼民族征服了以基督教为基础的罗马帝国之后,在原先西罗马帝国的废墟之上先后建立起几个蛮族国家,在一系列的文化交流与民族融合之中,欧洲逐渐形成了以基督教作为主导的新文明,这就是所谓的“中世纪基督教文明”。而在创造这一文明的过程之中,以古希腊、古罗马文明留下的古典文化作为基石,以日耳曼等蛮族文化作为砖瓦,加上基督教文化作为重要的支撑结构,整个中世纪基督教文明才能屹立千年而不倒。
那么首先我们来看基督教中世纪文明的第一个起源:古希腊、罗马文化。在欧洲历史上,没有哪个欧洲民族能够像古希腊人一样如此坚信“人”自身的力量,他们坚信人类的自由至高无上,以人类的理性来研究社会、自然和历史发展。可以说,正是古希腊文明奠定了西方人文主义精神的基础。
在日常的社会生活之中,希腊人以“理性”而非“神性”作为对自己生活的指导,正因为如此,希腊人才能建立起雅典城邦的民主制度,将整个国家视为一个公民团体共同行使权力的大家庭,公民们为了自己的利益制定国家法律,并且古希腊人主张所有公民平等自由地行使自己手中的权力。放眼西欧社会的现代,无论是尊重个人的思想还是法治社会的建立,它们的起源都来自于古希腊文明。
随着古希腊城邦的分崩离析,罗马文明终于取代了希腊文明成为了西欧文明世界的霸主。然而实际上,古罗马文明又深受古希腊文明所影响,最终成为了古希腊文明的继承者,对此西方学者罗斯托夫在自己的著作《希腊主义世界的社会经济史》明确解释道:“古希腊和古罗马文明一脉相承,古罗马文明继承了古希腊文明的遗产,并且以自己帝国的影响力将‘希腊主义的罗马文明’传播到了欧洲的每个角落。”
不过古罗马文明和古希腊文明还是有一个明显的区别:古罗马人的宗教具有更强的政治目的,缺少希腊文明之中所拥有的“人性”。确切的来说,古罗马人的宗教信仰是为了阻止包围庞大的古罗马帝国免遭外界入侵而存在着的,因此后来随着基督教的传入,罗马人的原始多神教逐渐濒临衰亡。
而说起古罗马文明对中世纪文明影响最深的一点,那就是古罗马时期的法律体制。随着古罗马帝国的扩张,罗马人逐步消除了帝国境内的罗马公民和非罗马公民的差别,并且使用《公民法》让帝国境内的所有成年公民全部获得了应有的权力。除了适用于公民的《公民法》和适用于所有人的《万民法》之外,罗马人还使用了《自然法》,它实际上是古罗马哲学的必然产物。随着西罗马帝国的灭亡,在西欧罗马法被日耳曼蛮族的习惯法所取代,不过在东罗马帝国,它们却被写入了《查士丁尼法典》,后来成为除了英国之外所有欧洲国家习惯法的基础。
随着公元529年拜占庭帝国皇帝查士丁尼一世宣布关闭最后一所雅典学院,古希腊罗马的古典文明时代也宣告彻底终结。然而,古希腊罗马文化的影响并未彻底就此消弭,它们为中世纪的基督教文明提供了坚固的理论基础。在中世纪前期,占据统治地位奥古斯丁神学体系提倡“禁欲主义”,使用鞭打自己和斋戒等方式保持对上帝的虔诚,并且提倡“灵魂论”和“知识论”,很显然是受到了古希腊柏拉图思想的深刻影响;而中世纪后期,著名神学家托马斯·阿奎纳又将希腊著名哲学家亚里士多德的“理性”引入到神学体系之中,他所建立的神学体系对于中世纪的基督教产生了极大的影响。
基督教在西方世界的胜利
说完了中世纪基督教文明的基石,接下来我们所要研究的则是中世纪文明最重要的根基:基督教的传播和兴盛。基督教源于犹太教,由于犹太民族在世界历史上曾经数次被异族所征服,在动荡的时代,犹太人需要一种精神力量的支持,因此基督教就应运而生。不过,在耶稣去世之时,基督教的影响力还十分之小,而在基督教走向欧洲的过程之中,犹太人保罗发挥了至关重要的作用。
保罗(约公元5-67年)是一个虔诚的基督徒,在古希腊文化影响之下,他逐渐意识到,基督教的各种思想在罗马人的世界之中也同样适用。因此他开始不遗余力,走遍古罗马帝国的天南海北,向广大的异教徒传播基督教。在行善布道的过程之中,保罗成功地抛却了古老犹太教的狭隘教义,他认为,耶稣所拯救的是所有人类,而不是仅仅只有犹太人,耶稣的教义超越了民族之间的界限,基督教团理应成为一个世界性的组织。
然而基督教在古罗马帝国的发展也并非一帆风顺。随着基督教信徒的日益增多,基督教徒们拒绝信奉罗马的多神教神明,并且还不愿意为罗马帝国服兵役。公元64年开始,暴君尼禄掀起了一场迫害基督教的狂热运动,在随后的两百多年之中,基督教被古罗马认为是非法宗教,很多无辜的教徒惨遭迫害。但是正是由于这些惨无人道的迫害,却使得基督教获得了更多的阪依者,因为人们心里都很清楚:发泄暴力是罗马帝国皇帝懦弱和恐惧的表现。
公元311年,继任罗马帝国皇位的加列里阿终于认识到,基督教在国内已经呈现为燎原之势,要想消灭基督教简直是天方夜谭,这位一生致力于迫害基督徒的皇帝在临死前终于下达了一道诏令,承认信任基督教的合理存在。公元313年,君士坦丁大帝与李锡尼联合颁布《米兰敕令》,正式宣布将基督教的合法化,并且君士坦丁大帝还亲自接受了洗礼,成为了一名虔诚的基督徒。到公元390年,狄奥多西一世直接宣布将基督教立为罗马国教,并且宣称信仰其他宗教的都是“异教徒”。从此之后,基督教就和国家权力紧密地联系在了一起。
公元410年,号称“永恒之城”的罗马城第一次被蛮族所攻陷,面对罗马城的断壁残垣,异教徒们开始质问基督教徒:“如果不是因为你们拒绝信仰罗马的多神教,又怎会遭到今日的灾祸?”就在基督教徒们为此惶恐不安的时候,著名神学家奥古斯丁撰写出了《上帝之国》一书,指出罗马城的陷落是罗马人的咎由自取,并且宣扬真正的理想国度只存在于天国之中,因此基督徒们不必为罗马的灭亡感到难过。
与此同时,奥古斯丁还提出“上帝神圣之国”必将战胜“人间腐败之国”的理论,即基督教所控制的教会组织,地位远远高于世俗国家的国王,这也为后来中世纪的“君权神授”奠定了理论基础。公元430年,随着这位伟大神学家的去世,古希腊-罗马文化和基督教的整合进程已经基本完成,伴随着西罗马帝国的灭亡和日耳曼蛮族的掠夺,基督教成为了中世纪文明得以存在的重要温床,从另一个方面来说,基督教是西方中世纪文明的主要缔造者。
蛮族文化的遗风
伴随着公元476年西罗马帝国的彻底灭亡,日耳曼人以及其他蛮族部落先后在古罗马帝国的废墟之上建立起了数个林立的小国家,相比于文明的古罗马人来说,日耳曼人的征服无疑是残暴而落后的。但是随着两个对立文化的不断交融,蛮族人身上的一些优点也成为一种遗风,渐渐融入到了西欧中世纪的基督教文明之中。
从总体上来看,以日耳曼人为首的蛮族人思想观念是十分单纯的:他们勇敢、忠诚并且对战争有着狂热的兴趣,因此他们选择诉诸暴力进行掠夺,他们认为这样做比默默无闻地在田地之中劳作更有人生意义,因为他们只有在战争之中才能获得应属于自己的荣誉。在传统的婚姻方面,蛮族人热衷于“一夫一妻”制,认为一夫多妻是不忠贞的表现,从这一点来说,他们的觉悟也远远高于文明的罗马人。
而在法律方面,蛮族人使用的是简单粗暴的“神判法”,举例来说,日耳曼人将一个认为有罪的人捆起来丢入河中,如果他沉入水中就是无罪,如果他浮在水面上,则是有罪的证明,因为他们相信纯洁的水会拒绝包容有罪的人。因此,这种习惯法很显然只能适用于日耳曼人内部的判决,而不适用于被征服地区的居民。
1、黑死病
黑死病算的上是人类历史十大瘟疫中最致命的瘟疫之一。普遍认为该种瘟疫的起因是由藏在黑鼠皮毛内的蚤携带来的细菌造成的。黑死病的症状,就是患者的皮肤上会出现许多黑斑,所以被人们称作“黑死病”。
2、第三次鼠疫大流行
第三次鼠疫大流行是1855年在中国云南省发生的一场鼠疫。这场鼠疫单在印度和中国,就有超过1200万人的人死亡。这次瘟疫的特点是多分布在沿海城市及其附近人口稠密的居民区。
3、查士丁尼瘟疫
查士丁尼瘟疫是指公元541到542年在地中海世界爆发的第一次大规模鼠疫。这次瘟疫对地中海、欧洲的历史发展都产生了影响。在鼠疫最严重的时候,一天就有5000到7000人,甚至有上万人在瘟疫中死去。这次鼠疫也使东罗马帝国走向衰败。
4、伦敦大瘟疫
伦敦大瘟疫是指于1665年到1666年在英格兰发生的大规模瘟疫。在这场瘟疫中,有超过当时伦敦总人口五分之一的人丧生。这场瘟疫在历史上被确定为是由淋巴腺鼠疫引起的。瘟疫后伦敦重建,又获得了新生。
5、美洲瘟疫
欧洲人登陆时给印第安人带来的瘟疫:腮腺炎、麻疹、天花、霍乱、淋病和黄热病等,这些病症对印第安人来说毫无抵抗力,当时的美洲尸横遍野,使得这样一个在当时并不落后的种族在短短几十年间濒临灭绝。
6、米兰大瘟疫
1629年至1631年期间,意大利爆发了一系列的鼠疫,被称为米兰大瘟疫。这次瘟疫造成了大约28万人死亡。米兰大瘟疫是人类历史十大瘟疫中的最后一次大瘟疫。
7、雅典鼠疫
公元前430到前427年,雅典发生了瘟疫,近一半的人口死亡,整个雅典濒临毁灭。雅典的这场瘟疫是人类历史十大瘟疫中最具毁灭性的传染病,传染了整座古希腊罗马城。
8、古罗马“安东尼瘟疫”
古罗马“安东尼瘟疫”为传染而引起的瘟疫。这种传染病的症状为:腹泻,呕吐,喉咙肿痛,高烧,溃烂等等,同时也会感到难以忍受的口渴,皮肤会化脓。
9、马赛大瘟疫
1720年,法国马赛遭遇了有史以来最严重的一次瘟疫,甚至传播到了整座城市和周边城市,造成了10万人死亡。不过幸运的是这场瘟疫很快就过去了,马赛的经济短短几年就恢复了,并发展迅速。
10、莫斯科黑死病
莫斯科在1770年底才开始出现瘟疫迹象,到1771年变成流行性瘟疫。当时政府采取了一系列措施,可是整座城市的经济还是陷入了瘫痪,很多工厂倒闭,造成大部分莫斯科人的生活水平日益低下。为逃避瘟疫,贵族和富豪都纷纷离开莫斯科。
世界三大神曲是Nobody、Whataya Want from Me、Billie Jean。
第五名:The Lazy Song
《The Lazy Song》是美国流行歌手布鲁诺·马尔斯演唱的歌曲。The Lazy Song”选自Bruno Mars专辑《Doo-Wops & Hooligans》。Bruno Mars1986年生于美国夏威夷,嗓音独特。他是美国的创作型歌手、音乐制作人。马尔斯的音乐作品被认为展现了多变的风格,含有多种音乐流派的元素。《纽约时报》的乔恩·卡拉曼尼卡点评道,马尔斯是“流行乐中最具多元性、平易近人的歌手之一”。
第四名:Numb
《Numb》是美国摇滚乐队Linkin Park演唱的一首歌曲。在《Numb》中,歌词写到"我"因为"你"的控制而失去自我,变得麻木,很自然的,出路就在于"我"要重新成为"我"自己。林肯公园不仅仅写到了这种突围,他们还非常难能可贵地写到了一种宽容--"你也和我一样,因为别人也曾对你失望过",这就道出了人和人本质上的相似性,其内涵和禅味已经非常接近王国维的名句"偶开天眼觑红尘,可怜身是眼中人"了 。
第三名:Billie Jean
《Billie Jean》是由迈克尔·杰克逊谱写,与昆西·琼斯共同出品。《Billie Jean》的演唱部分同样精彩。有着许多动态变化,掺杂着杰克逊著名的尖叫和打嗝,这是一个细腻的演出。最后,是这首歌的简约使得其成功。每一种乐器都有特定的位置和空间,留出足够的空间来听清所有的部分。这样以来,最终版本就比样本少了分散的感觉,更专注于节奏和声音表现,转换成一种纯粹的感情给听众。
第二名:Whataya Want from Me
《Whataya Want from Me》是美国歌手亚当·兰伯特演唱的歌曲。《Whataya Want From Me》是一首非常精心设计的流行单曲 ,充满了恳求和深情 。这首歌并不是典型的华丽摇滚风格,旋律和拥有着GlamRock意境的歌词却使其不次于专辑内任何一首歌。不能完全代表亚当兰伯特的音乐风格,但却能完全体现亚当·兰伯特的歌曲优美旋律。
第一名:Nobody
Wonder Girls的第三张单曲辑《The Wonder Years-Trilogy》的主打曲《Nobody》一发行就掀起一股复古风潮,除展现性感成熟小女人的一面外,还加上了有趣幽默的成份。而编舞几乎引得全球人都争相模仿。Youtube上出现了超过3000条模仿或是改编翻唱《Nobody》的视频。Wonder Girls也因此走向世界,甚至打开了美国、中国的市场。除了简单到坐着都能跳,无限次重复等因素外,极尽妩媚又十足可爱的舞蹈动作则成为这首舞曲红遍全球最重要的原因。
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