1. 唐朝最受欢迎的花

题主您好，兰花大唐盛世其实还是比较好区分的。

首先，大唐盛世是春兰。春兰的开花时间一般是在春天，而且春兰的叶片也是有显著特征的，叶片和一般的兰花(比如建兰，墨兰)叶子相比，春兰的叶片比较细。叶片稍微有些长，呈弓垂状。

春兰的整体植株相对其他兰花来说，是偏矮小型的。

其次，大唐盛世是台湾组织培养出来的一种兰花，它的父本是春兰余蝴蝶，母本是莲瓣兰碧龙奇蝶。

所以大唐盛世的开品结合了以上两种兰花的优秀特点。

最后，大唐盛世的开品比较容易辨别。它花开多瓣，多舌。

花瓣或翠绿，或嫩绿。香味浓郁，并且它每朵花的开品都不一样，各自展现其独有的魅力！

2. 唐朝什么花

全诗：

紫薇花

杜牧［唐］

晓迎秋露一枝新，不占园中最上春。

桃李无言又何在，向风偏笑艳阳人。

注释：1 、桃李无言：据《史记·李将军列传》：“谚曰：‘桃李不言，下自成蹊。’”意思是说，桃李不会大张旗鼓地进行宣传，但是因为它们花朵艳丽、果实甜美，自然能够吸引别人纷纷到树下来，从而踩出一条路来。

译文：

傍晚的秋露洗净了花枝，烂漫的花朵占尽了天时；春风桃李繁华早就不再，艳阳伴我从暮春到秋日。

点评：“桃李无言，下自成蹊”出自司马迁《史记·李将军列传》，意谓桃花李花开得鲜艳靓丽，引得人人们纷纷前来观赏，以致树下踩出了小路。杜牧在这首中用此典故，却一反其念，以桃花李花来反衬紫薇花的美和开花时间之长，极有新意。诗人虽写紫薇但在此诗中一字不提紫薇，使读者在惊奇之中，享受到紫薇的美丽的质感。充分感觉到紫薇不与群花争春，淡雅高洁的风骨和一枝独秀的品格。所谓“反常”必须以“合道”为前题，方能构成奇趣。这首被人们誉为咏紫薇诗中的佳作，由于设想入奇，扩大了诗的张力和戏剧效果，使人玩味不已，杜牧便得到了“杜紫薇”的雅称。

作者：杜牧（公元803－约852年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人，唐代诗人。杜牧人称“小杜”，以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长安南樊川别墅，故后世称“杜樊川”，著有《樊川文集》。

3. 唐朝人最喜欢什么花

悯农二首

唐代：李绅

春种一粒粟，秋收万颗子。

四海无闲田，农夫犹饿死。

锄禾日当午，汗滴禾下土。

谁知盘中餐，粒粒皆辛苦？

我喜欢它的原因：它告诉了大家，我们粮食的来之不易，让我们珍惜每一粒米饭，不浪费粮食。进而告诉大家，要去珍惜那些看似微不足道，实则来之不易的东西，不要失去以后才知道它的珍贵，要珍惜眼前

译文：春天只要播下一粒种子，秋天就可收获很多粮食。普天之下，没有荒废不种的田地，劳苦农民，仍然要饿死。盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。有谁想到，我们碗中的米饭，粒粒饱含着农民的血汗？

注释：⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。⑹禾：谷类植物的统称。⑺餐：一作“飧”。熟食的通称。

赏析：

一开头就描绘在烈日当空的正午，农民依然在田里劳作，那一滴滴的汗珠，洒在灼热的土地上。这就补叙出由“一粒粟”到“万颗子”，到“四海无闲田”，乃是千千万万个农民用血汗浇灌起来的；这也为下面“粒粒皆辛苦”撷取了最富有典型意义的形象，可谓一以当十。它概括地表现了农民不避严寒酷暑、雨雪风霜，终年辛勤劳动的生活。“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，不是空洞的说教，不是无病的呻吟；它近似蕴意深远的格言，但又不仅以它的说服力取胜，而且还由于在这一深沉的慨叹之中，凝聚了诗人无限的愤懑和真挚的同情。

4. 唐朝最受欢迎的花有哪些

春兰大唐盛世是春兰余蝴蝶跟莲瓣兰的人工培育品种。

大唐盛世叶姿呈弓垂型，叶片呈翠绿色，株型飘逸，叶姿优美。

大唐盛世是多瓣奇花，颜色艳丽，花开呈翠绿色，又有星星点点的红色彩块点缀其中，颜色丰富，变幻多端。

春兰大唐盛世，花大，开花性好，花香浓郁，把玩性高，兼具了春兰余蝴蝶跟莲瓣兰的优点。它正常每年农历春节前后开花，花期可达1个多月。

5. 唐代盛行的花

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唐朝人的主食结构，主要是饼和饭。这二者中，饼又占据主要地位。

唐代所说的饼，内容比今天宽泛得多。除面糊以外的各种成型面食，都可以称为饼。而唐人食之最多、最具代表性的饼，有胡饼、蒸饼和汤饼等。

饭在唐朝人主食中的地位，虽然略逊於饼，但仍是不可或缺的主力。而在有些地区，它甚至比饼更受青睐。饭是将谷物整粒煮熟而做成的食品。唐朝人食用的饭多种多样，主要有稻米饭、粟米饭、黍米饭等。稻米饭食用的范围最广。尤其在长江以南产稻地区，它一直是最重要的主食。粟米饭即小米饭，它的食用范围主要在北方地区，尤其是农村。黍米饭是用大黄米（即黍米，有粘性）煮的饭。由於唐代黍的种植量很大，所以黍米饭也是不少地方的主食。

唐代人们食用的蔬菜主要来自园圃的供应，然而采食野菜仍是当时饮食生活的重要内容。人们一来利用野菜充饥，二来也为自己的食物增添新爽的口味。唐朝时蔬菜品种还不是很多，特别是冬天，就连皇宫里也难得吃到新鲜的蔬菜。所以野菜大大丰富了唐人的饮食。 唐人最常采食的野菜包括莼、蕨、薇、荠、蓼、苍耳、马齿苋等品种。 莼菜，又名水葵，属水生睡莲科植物，其叶片浮于水面，我国长江以南多野生，春夏采其嫩叶可作蔬菜食用。 蕨属蕨类植物，凤尾蕨科，多年生草本，南北荒山中均有生长。其幼叶可食，称蕨菜。春荒时期，新生的蕨菜作为天然食物，往往可以帮助人们度过艰难岁月。薇是豆科植物中的大巢菜，俗叫微菜，多生于山地，味甘，微辛，其蛋白质含量高于同类野菜。荠菜属十字花科植物，多生于田野及庭园，春季鲜嫩时可食。 这四种野菜都很美味，也是唐代的人经常使用于肴馔之中的。

苍耳，又名卷耳，属菊科植物，多生于荒地及路旁。 藜，亦称灰菜，属藜科，南北均产，其嫩叶可食。藿，指豆叶。藜藿经常并称，意为贫贱之菜。这三种野菜味道并不可口，但唐朝的贫穷人家在饥荒的时候必须把它们当做食物用来充饥。

蓼，指水蓼，一年生草木植物，生于湿地、水边或水中。水蓼味辛辣，含有辛辣挥发油，人们一般将其作为调味食物。除水蓼外，同为蓼科的香蓼和青蓼也常被当作野菜食用。

马齿苋，又叫马齿菜，广生于田野、荒坡和农作物之间，夏秋时多可采集。唐人把马齿苋当作难得的佳蔬，连唐朝宫廷有时也吃马齿菜，并以此作为体查民情的一种表示。《唐语林》卷一曾记载：“德宗初即位，深尚礼法，……召朝士食马齿羹，不设盐酪。”

除上述的品种外，唐人采食的野菜还有很多，诸如睡菜、水韭、荇菜、苦菜、堇菜、鼠耳、金盘草、回纥草、孟娘菜、四叶菜等。总之，唐朝人尽最大可能去自然界寻觅野菜，借以弥补食物的欠缺，同时也为自己的日常食物开辟了更多的资源。

6. 唐朝最受欢迎的花是什么花

大唐盛世属于多瓣杂交兰花。花瓣繁复而硕大，香味幽深，因其独特的花朵，刚刚被培育出来就在各大兰展上荣获多项大奖。大唐盛世最火爆的时候，价格被炒到了上百万，如今几百块就能买一盆。大唐盛世是春兰。春兰的开花时间一般是在春天，而且春兰的叶片也是有显著特征的，叶片和一般的兰花(比如建兰，墨兰)叶子相比，春兰的叶片比较细。叶片稍微有些长，呈弓垂状。

大唐盛世属于台湾杂交比较成功的兰花，是用春兰余蝴蝶为父本、莲瓣兰碧龙奇蝶为母本杂交出来的，多瓣多舌粉红色奇蝶花

7. 唐代名花

感谢邀请，提到唐代美女，我们不妨先来从唐代画家周昉《簪花仕女图》来说，周昉有着“画仕女，为古今冠绝”的美誉！

从《簪花仕女图》上我们不难看出，唐代时期美女标准和我们对现代美女的认知还是有所不同的。在唐代:雍容富态、健康自然成了美女主导性的标准。女性体态美指的是额宽、脸圆、体胖、健康是当时人们对美女判断的重要标准！

中国古代才子佳人极多，唐朝也出现了很多绝色佳人，小编认为唐代美女应该有以下几位。

1、安乐公主 李裹儿

李裹儿的出生时间为公园684年 去世于公园710年，李裹儿是唐中宗李显的女儿。李裹儿出生的时候正处于李显被武则天贬于庐陵的途中，因为其母韦氏生她的时候情况紧急，所以取下衣服包裹着，于是起名“李裹儿”。据说李裹儿是一个非常漂亮的美女，她的一生嫁了两个夫君，分别是武崇训和武延秀，后期李裹儿参与朝政，被后来的堂兄李隆基发动政变后杀死！

2、鱼玄机

鱼玄机出生于约公园844年，死于公园871年，可谓是红颜薄命。鱼玄机是唐朝的诗人，长得天生丽质、容貌艳丽，从小喜欢读书，代表作有《江陵愁望有寄》、《赠邻女》，她是李亿的小妾，却因长得太美被李亿的妻子嫉妒，后只好出家成为女道士，最后被尹温璋诬陷以打死人的罪名将她处死！

3、武则天

说起武则天想必大家再熟悉不过了，武则天原名武媚娘，出生于公园624年，去世于公园705年，是荆州武士彠的女儿，长得可谓国色天香、亭亭玉立。14岁进宫被唐太宗李世民封为才人，后又被唐高宗封为皇后，唐高宗死后她成为了历史上唯一的一个女皇帝，建立武周，定都洛阳！她在位期间奖励农桑、改革吏治，在位时百姓生活稳定富裕，为后来唐朝的长治久安打下了基础，做出了巨大贡献！

4、杨玉环

杨玉环生于公园719年，去世于公园756年，长得眉清目秀、倾国倾城。她出生宦官世家，是杨玄琰的女儿，进宫后先是唐玄宗儿子李瑁的王妃，后来被李隆基看中封为贵妃，俗称杨贵妃。她一生得到了李隆基的百般宠爱，她和李隆基的爱情几乎无人不知。李隆基为讨杨玉环一笑，命人快马加鞭从南方采摘荔枝给她吃，她的家族也都被封官进爵，后安禄山发动叛乱，被逼之下，李隆基将杨玉环处死，悲剧收场！

8. 唐朝被世人推崇的花卉

不确定。因为关于祝枝山画神鸟的主意的具体来源和责任人并没有被明确记录下来，不同的历史学者和艺术专家也有不同的推测和理解。据一些学者推测，祝枝山自己对神鸟的创作和设计可能具有一定的主观意志，但同时也可能受到时代背景、文化传统和经济利益等多方面因素的影响和制约。此外，神鸟在中国文化中具有非常丰富的象征和寓意，其意义和价值也随着历史时期和地域文化的变迁而有所不同，对于不同的人群而言具有不同的吸引力和影响。因此，关于祝枝山画神鸟的主意，我们需要综合考虑多种因素和证据，并结合自身对于艺术和文化的理解和感受来做出自己的理解和判断。

9. 唐朝十大花

叫花钿

是古时汉族妇女脸上的一种花饰，即用金翠珠宝制成的花形首饰。

花钿有红、绿、黄三种颜色，以红色为最多，以金、银等制成花形，蔽于脸上，是唐代比较流行的一种首饰。花钿的形状除梅花状外，还有各式小鸟、小鱼、小鸭等，十分美妙新颖。花钿的起源可追溯到春秋战国时期，秦汉相继沿用。南朝时寿阳公主发明梅花妆，唐朝时因上官婉儿而再度兴起，并达到鼎盛。

大概到宋元时期就消失了 ，现在由于汉服热的兴起 又开始流行