
0在古埃及,女人把头发卷在木棒上,涂上含有硼砂的碱性泥,然后再在太阳底下晒干,洗干净后,头发就会出现卷度。
希腊人还会使用铁和土色部的卷发卷来维持卷发,罗马人用一种能在里面插入热棍子的空卷筒来卷头发,还会用文火烧热,刚前来卷头发。但是这样的卷发只能维持很短的时间,不能长时间维持。
1905年掐儿子内斯拉发明了一种烫发技术,就是将头发卷在棍子上,抹上碱性壶高。再将其置于热气铁管中,用电流家电至100℃,用热蒸汽将头发弄卷,这是一种碱液烘干技术。
头发在古文中的叫法有青丝、鬓发、白首、云鬓、螺髻等。
一、青丝
释义:喻指黑发。
引证:(唐)李白 《将进酒》:“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。”
译文:你可见高堂明镜中苍苍白发,早上满头黑发晚上就如白雪。
二、鬓发
释义:在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发。
引证:(清)曹雪芹《红楼梦》第九四回:“ 黛玉略自照了一照镜子,掠了一掠鬓发。”
译文:黛玉自己照了一照镜子,轻轻拂过耳朵前面的一绺头发。
三、白首
释义:犹白发。表示年老。
引证:(前蜀)韦庄《与东吴生相遇》诗:“十年身事各如萍,白首相逢泪满缨。”
译文:十年来身世漂泊若浮萍,白发相逢涕泪沾满冠缨。
四、云鬓
释义:形容妇女浓黑而柔美的鬓发,泛指头发。
引证:石昆玉《三侠五义》第九五回:“进来用灯一照,见巧娘云鬓蓬松。”
五、螺髻
释义:螺壳状的发髻。
引证:(晋)崔豹 《古今注·鱼虫》:“童子结发,亦为螺髻。”
译文:童子扎起头发,扎成螺壳状的发髻。
汉代妇女的“倭堕髻”;北朝妇女的“十字髻”;唐代妇女的“灵蛇髻”、“飞天髻”;宋代妇女的“朝天髻”、“同心髻”等等,都是相关朝代颇为流行的发式。
少 数民族妇女的发式更是式样万千,例如有傣族妇女的“孔雀髻”;有京族妇女的“砧板髻”;有畲族妇女的“风凰妆”;有苗族妇女的“独角髻”;有满 族妇女的“两把头”。
土族妇女的妇式竟有七、八种之多,如“三叉头”、“干粮头”、“蜂儿头”、“簸簸头”等等。但其中流行最为久远,也最为普遍的要算“披发”、“辫发”和“盘发”了。直至现代,这三种发式,仍颇为流行。许多民族的女子还有剃发的习俗,这在繁多的发式中,可以说是最具独物风格的发式。
古代男女儿童发型,总的来说还是有区别的。女童留发,扎成小抓髻或小辫。男童多是剃掉部分,留少许。留下部分,也有扎抓髻或小辫的。垂发者也有,少。古代男20,女15(均为虚岁),行成人礼后,发型就不像孩童时期那麽随便了。
束发
古代男子发型名称有,束发,半束发,髡首辫发,鼠尾辫,猪尾辫,牛尾辫等,古代男子发型有很多,多是以扎发为主,相对来说束发和半束发比较好看,非常有仙气,不过对五官要求也挺高。
古代男子发型变化很大,常见的是束发和半束发。束发,这个古装剧中见的比较多,就是将头发全部扎起来,用冠固定或者用簪子固定。半束发,顾名思义,其实也就是扎一半放一半,十分有仙气。秦汉发型,中间有中分然后再束发,看起来十分的硬气!束发和半束发,都是穿针式的扎发发髻类型,所有头发都梳扎起来。元代男子髡首辫发的习俗极为普遍,这在元代中外史料记载和图像资料中可以大量见到。到了明代中期,成年男子结辩现象渐渐消失,一般劳动人民是将头发在脑后挽成三股或两股发髻,读书人、秀才、官家贵族等一般都在头顶结发髻,还要在头上缠绕网巾来固定头发。清朝发型,其实清朝一开始是鼠尾辫的,然后是猪尾辫的,最后才是电视剧中见到的牛尾辫。
发髻指头发盘在头顶的发结,特指女性的各种发型。发鬓就是发际髻是将头发归拢在一起,于头顶、头侧或脑后盘绕成髻。盘髻成椎状者,又称“锥髻”、成螺丝形的称“螺髻”、盘髻较小的称“髻”。鬓角 耳朵前边长头发的部位。亦指长在那里的头发发鬓1.亦作"鬂发"。亦作"鬂发"。2.鬓角的头发。 3.在耳朵前面的一绺头发或一簇卷发 线,鬓角就是耳朵前面那点头发 对头发就称“发”,
古代女子发型种类发型与冠戴能增加女子仪容的俊美,又能体现出女子的年龄与身份特点。段成式《髻鬟品》就记载了不下百余种,其髻名虽多,但基本上是按髻的形态与装饰而命名,如髻似螺,曰螺髻,如髻饰以凤,曰凤髻等。古代女子发型变化,基本上是按梳、绾、鬟、结、盘、叠、鬓等变化而成,再饰以各种簪、钗、步摇、珠花等首饰,因此研究女子发型主要是探讨其梳编形式与规律。据古代作品及记载,概括分为结鬟式、拧旋式、盘叠式、结椎式、反绾式、双挂式等主要六类。
钿子分凤钿、满钿、半钿三种。其制以黑绒及缎条制成内胎,以银丝或铜丝之外,缀点翠,或穿珠之饰。”一般妇女多用铜丝或铁丝做成“头发撑子”,钿子有凤钿、满钿、半钿三种。钿子前如凤冠,后加覆箕,上穹下广;将头发分两缕缠绕其上,再插上扁子、簪子、花等饰物
簪子是满族妇女梳各种发髻必不可少的首饰。通常满族妇女喜欢在发髻上插饰金、银、珠玉、玛瑙、珊瑚等名贵材料制成的大挖耳子簪、小挖耳子簪、珠花簪、压鬓簪、凤头簪、龙头簪等。簪子的种类虽然繁多,但在选择时还要根据每个人的条件和身份来定。比如人关前,努尔哈赤的福晋和诸贝勒的福晋、格格们,使用制作发饰的最好材料首选为东珠。两百年后渐渐被南珠,即合浦之珠所取代。
清朝的头型叫做金钱鼠尾。
而实际上历史上真正清朝发式是金钱鼠尾,就是留的发辫要比小拇指还细,要能穿过铜钱中的方孔才算合格。
1.结鬟式
这类发型,皆是结鬟而成,有的耸立头顶,有的倾向两侧,有的平展,有的垂挂,妇女自身头发有限,往往加上‘假发”,首饰,巍峨华丽。据记载:相传汉武帝时,瑶池王母来会,诸仙女之发髻皆异人间,高环巍峨,帝令官妃仿效,因此号为“高鬟望仙髻”①,再饰有各种珠宝,金簪风钗或步摇,就更华丽高贵。这种高环发型有一至九鬟,是最尊贵的发式,多用来表示神话中之仙女,皇后贵妃与贵女流的发型(从八十七神仙图卷与永乐宫壁画的玉女等发式亦可见证)。未出室的少女也可采用,但装饰不宜过分华丽,这种发式秦汉两代及秦以前各代颇为盛行,汉以后各代多崇为仙女发型,名流仕女也有采用。
其形式有高鬟,有乎鬟,有垂鬟,有在头顶,有在两侧,鬟数也可随意结扎而定,变化很多,可灵活运用。
夏、商时期,未成年的女子多是将头发分两束集于头顶,其形状与树丫相似称为“总角”所以,未成年女子也有“丫头”的称谓,随着生产力的发展,在青铜器较为流行时也就有了铜梳,铜笄金笄等固发的工具,将头发挽束于头顶或脑后,由于挽来的方式不同,部位不同,也就产生了不同,也就产生了不同的效果,发髻的式样开始多起来,直到战国以后就更为普及,式样更加繁多,并开始出现了笄礼。
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