1. 西河大鼓是什么

大鼓的打法及鼓谱： 双手拿着大鼓搥，用大鼓搥敲击鼓面中心和鼓边缘的位置，击打时将手腕放松，力量通过大臂挥动传送到手腕然后再到大鼓搥上。 1、对于鼓心的敲打不论什么音符,都是右手打强拍，左手打弱拍。

2、侧击边是演奏时拿鼓槌的手型不变，从平腕变成扣腕或者侧腕，然后用斧锤击打鼓边或者鼓帮，制造出鼓槌与铁钉相互碰撞的声音，这种声音短促、清脆、响亮、与击打鼓面发出的声音截然不同。

平击边是演奏时手型略微改变，手持鼓槌让鼓槌与鼓面保持平衡然后去抽打鼓面的左右边缘区域，相比侧击边来说平击边更加考验演奏者的技术和演奏的感觉。

四分音符，|X X|，如用单棰，即右手打，如用双棰，左右手同时打。

八分音符|XX XX|，右手先后均匀地各打一下。

前八后十六分音符，|XXX XXX|，则右手手连续打二下，左手打一下。

前十六后八分音符，|XXX XXX|，则左右手各打下后右手再打一下。 十六分音符，|XXXX XXXX|，即在一拍时间里，右左手均匀地交替各打两下

2. 西河大鼓是什么曲种

西河大鼓 曲艺的一种。起源于河北省中部地区。由清代乾隆年间流行于冀中的“弦子书”禾尸木板大鼓”衍变发展而成，有近二百年历史。原来弦子书以小三弦伴奏，演员自弹自唱；木板大鼓无弦索伴奏，演员自击木板、书鼓说唱。

3. 西河大鼓别名

武江(ＷǔＪｉāｎｇ)又名武水，别名西河。

古称武溪、肆水，泷水、三泷水、虎水、乐昌水。发源于湖南临武县三峰岭，于乐昌三溪附近流入广东，经乐昌、乳源、曲江等县，在韶关沙洲尾注入北江。长260公里，流域面积7097平方公里。在广东省内长152公里，流域面积3019平方公里。因源于临武县得名。韶关主要的自然灾害是：洪水和山体滑坡。其原因是韶关的主要支流-武江河上游湖南临武有个大水库，而水库每到发洪的时候就会开闸，加上韶关的地理位置，树林砍伐无度，这样自然就会以洪水和山体滑坡了

4. 西河大鼓的

西河大鼓《十三道大辙》唱词如下：

正月里来正月正，

刘伯温自造修北京，

打板的先生叫苗光义，

未卜先知李淳风，

诸葛亮草船把东风借，

斩将封神姜太公。

二月里来百草发，

三贬寒江樊梨花，

穆桂英大破天门阵，

替夫夺印的戈红霞，

手持大刀王怀女，

刘金定报号四门杀。

三月里来桃花开，

吕蒙正无时赶过斋，

落榜不中苏弟子，

提笔卖文的高秀才，

寻茶讨饭崔文瑞，

朱卖臣无时打过干柴。……

十三个月这是一年多，

薛礼救驾在淤泥河，

李梦雄救驾泉灵寺，

赵云救驾在长坂坡，

杨尤姬清河桥上救过驾，

老陈林救驾报过双泡河。

一言唱尽十三个月，

六十五个人名十三道辙。

5. 西河大鼓是什么意思

在鼓词类曲种中,京韵大鼓与西河大鼓是较有代表性的两个曲种。二者均主要流传于河北省,但风格特点完全不同。自进入城市以来,京韵大鼓便是上层权贵欣赏的艺术,无论是唱词、唱腔、甚至演员的衣着打扮、举手投足都透露出一种贵族之气,与下层市民欣赏的趣味相去甚远;西河大鼓则一直在民间流传发展,二者同属于鼓词类曲种这一大家族,有着大致相同的发展过程,共同的演唱形式,共同的书目,相似的唱腔结构,但由于方言和曲调等差异又形成了各自不同的风格,分析总结二者相同之处与不同之处,以及相同和不同的原因,对于日益枯萎的中国传统艺术是相当必要的。

西河大鼓是我国华北，华东地区的鼓书表现方式，典型的传统文化曲艺之一。广泛奉行于我国河北省，传播在周边地区，北京、天津境内，山东以及东北大部分地区。

京韵大鼓，我国着名曲种。前身是木板大鼓，发源于河北境内，逐步在北京、天津发展起来。早期的河北木板大鼓从河北传入北京、天津后，刘宝全将语调改成北京腔北京调，按照京腔京韵，修改了吐字，念字，声调行腔。当然也借鉴了其他艺术形式，将石韵书、京剧、马头调等的一些唱法，融入到京韵大鼓的技法中，形成了新的曲艺曲种

河西大鼓、京韵大鼓是运河流域传统音乐传承研究的一部分，在京津冀戏曲艺术的传承和发展中起到重要的作用。

6. 西河大鼓是什么门派

您说的可能是西河大鼓名家艳桂荣的代表作，被曲艺界人士统称“三碗酱”。分别为 呼家将 杨家将 薛家将

7. 西河大鼓是什么乐器

大三弦是蒙古、满、汉等族弹拨弦鸣的乐器。

1.三弦：又称“弦”，是中国的传统乐器，其他少数民族也有类似于三弦的乐器。柄长，方形，两面蒙皮，三弦，侧抱于怀中演奏。声音粗犷有力。可单独演奏、合奏或伴奏，普遍用于民族器乐、戏曲音乐和说唱音乐。近代三弦是在传统三弦的基础上改进而成的，大三弦分为60型、80型，故得名。

2.大三弦蒙古语又叫胡兀不儿，今称修打拉古，意为弦。多见于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、山东、山西、陕西等省。源远流长，是我国北方先民发明的世界上最古老的弹弦乐器之一。由于张有三弦而得名。三弦历史上，受不同地区、民族和文化习俗的影响，三弦的形态多种多样，大致可以分为大三弦和小三弦。在这两种三弦的基础上，有的改良家、三弦演奏家都作了较大的改进。

3.大三弦最早可以追溯到公元前214年，秦始皇灭六国统一后，便征发黎民百姓到边陲修筑著名的万里长城，为了调剂繁重的劳役，我国北方各民族人民，曾将一种有柄的小摇鼓改造成圆形、皮面、长柄、可弹的乐器，当时称为"弦声"。那是三弦的前身，最早被用于北方边陲的军队。清毛奇龄《西河词话》曰："三弦始于秦时，本三代大鼓之制而改形易响，谓之弦音，唐时乐音为"。

8. 西河大鼓是什么时期

西河大鼓自诞生以来，涌现出了不少的名家，其中比较有代表性的就是三十年代的四大派：朱(化麟)派、王(根元)派、李(德全)派、赵(玉峰)派以及有“西河世家”的“郝派”等等，以及四十年代由马增芬及其父马连登创立专攻演唱短段落的马派

9. 西河大鼓是什么类

有“盖山东”美誉的西河大鼓泰斗刘泰清（1904—1977），原籍河北省南皮县刘徽家庄。

14岁拜周增柯为师，学唱河间大鼓，为名家赵玉峰第三代传人。他的身材和嗓音俱佳，又喜得梆子戏的发声方法，演唱高亢洪亮，受到师父及听众赞扬。

1928年改唱西河大鼓，22岁时就开始独立演出，经常在天津“三不管”以及德州、沧州、平原、禹城一带，积累了丰富的演唱经验后来到济南。刘泰清曾三次来青，第一次是1932年来到青岛，在劈柴院演出，曾一度离开青岛。第三次是1950年，刘泰清移居青岛与大鼓艺人吴云喜结婚后，就在劈柴院演出，现在院内的10号院就是刘泰清的“泰清茶社”所在地。

10. 西河大鼓是什么剧种

德云社西河大鼓门的弟子。

郭德纲不止有相声还有西河大鼓等各种戏。

西河大鼓是中国北方地区的鼓书暨鼓曲形式，传统曲艺曲种之一。普遍流行于河北境内并流传于周边河南、山东、北京、天津、内蒙古及东北地区。在流传过程中曾有过“大鼓书”、“梅花调”、“西河调”、“河间大鼓”和“弦子鼓”等名称，20世纪20年代在天津被定名为西河大鼓。

11. 西河大鼓是什么地方剧种

马三峰。

西河大鼓，，由木板大鼓发展来。因为流传于河北沧州河间一带，当地大青河又称西河，所以取名为西河大鼓，曲坛首推马三峰为创始人之一。马三峰（约1820~1890年），西河大鼓主要创始人。原名马大河，河北省安新县段村人。

马三峰自幼学唱木板大鼓，久负盛名。在长期的说唱演出中，马三峰渐渐萌发了改革唱腔的想法。从中三弦改为大三弦，到把木板击节改为铁校，板击节，将木板大鼓的单一板式妀为头、二、三板多种形式。

马三峰以二板双高和反腔等为曲牌，又吸收了戏曲、民唱的唱调，由此形成了西河大鼓书的雏形，演出后获得巨大成功，所以后辈西河鼓书艺人首推马三峰为创始人。马三峰代表作品:《响马传》，《少西唐》《挥琴》等。