
1、芦笙。芦笙,为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。发源于中原,后传入少数民族地区,其前身为竽。芦笙作为一种乐器,有着自己独特的音乐规律和舞蹈形式。文山苗族芦笙分为轻音芦笙和重音芦笙两种,其调式为“561235”和“612356”,重音芦笙的曲调深沉而洪亮,轻音芦笙则轻盈而高亢。
2、芒筒。芒筒,是苗、侗、水、瑶等族单簧气鸣乐器,又称地筒、莽筒、芦笙筒。苗语称果董、董果木,意为筒筒芦笙。
3、夜箫。夜箫,苗语称“寥”,因多在夜间吹奏而得名,是苗族特有的单簧气鸣乐器。它用无节的细竹管制成,管长50厘米左右,外径约11毫米,内径7毫米左右,管的下端开有4个音孔,上端为吹口,竖吹。
4、箫笛。玉屏箫笛用贵州玉屏侗族自治县出产的竹子制成,遂因此而得名。玉屏箫笛是我国著名的传统竹管乐器,以音色清越优美、雕刻精致而著称,它是玉屏当地侗、汉、苗、土家等多民族文化发展的结晶,具有较高的历史文化和工艺价值。
5、月琴。月琴,中国传统弹拨乐器,起源于汉代。音箱呈满圆形,琴脖短小。全长62、音箱直径36.3厘米。琴颈和音箱边框用红木、紫檀木制,边框用六块规格一致的木板胶接而成。
湘西苗族民歌是一种歌颂民族的歌曲,也是传统而又古老的一种戏曲演绎剧种,其歌曲的盛行年代更是十分的悠久,其歌曲的艺术更是独具传统的地方特色,演绎的文化象征更是十分的浓郁,且这样的民歌更展现了独特的文化底蕴,意义十分的深远。
《小背篓》《多噶多耶》《等你来》
侗家以人人会唱歌自豪,人们称誉侗族地区是“诗歌的海洋”。村寨中的鼓楼和风雨桥以它们的独特风格,显示着侗族人民的建筑艺术。讲究礼貌、敬老爱幼、乐于助人、修桥补路、重视公益事业是侗族人的传统习俗和美德。侗族舞蹈有多耶舞、侗族芦笙舞、竹筒舞、赐鱼舞等。侗族节奏艺术主要以敲击节奏的表现形式为主,敲击节奏这种艺术形式是侗族乐舞艺术中个性鲜明、形式完美、极具特色,具有十分丰富的艺术表现力。
苗族舞蹈的风格特点是男歌女舞,一般来说,在苗族舞蹈当中都是男生吹小芦笙、女生拿着花手帕随着伴奏的鼓点。
上下肢舞动动作灵活,在程当中,上肢自然摆动,下肢颤动或者抬脚踹动。
苗族的舞蹈具有比较浓重的古朴、粗犷的风格。
苗族酒歌
苗族大歌
苗族情歌
创世歌:是一种很古老的神话故事歌,主要是叙述天地日月的起源,万物的产生。这类歌有《开天辟地歌》、《万物起源歌》等。
祖先歌:主要叙述人类的产生,民族的来源和迁徙,如《人类起源歌》、《洪水滔天》等。
婚姻歌:反映了苗族由氏族内婚到氏族外婚,由母系制到父系制的演变过程,是研究婚姻史不可多得的材料。其中较著名的有各地普遍流传的《兄妹结婚》,黔东南的《开亲歌》、《男妇出嫁》、《换嫁歌》(女子换男子出嫁),黔北遵义地区的《接女婿》、《送亲歌》等。
迁徙歌:在苗族中大量存在。各地苗族都有自己的迁徙史,因而都有自己的迁徙歌。其中著名的有黔东南的《跋山涉水》,松桃...
代表作品除《娇阿依》外还有《过山号》、《莽号》、《太阳去了四山阴》、《联八句》、《连八首》、《正月麦草青》、《十绣》、《逢春歌》、《郎在对门打伞来》、《倒采茶》等极具苗族风情,苗族人文的曲目。
“苗族民歌”以它独特的文化内涵让世界了解彭水苗族这样美丽而又充满韵味的民族。
是芦笙、芒筒、夜箫、箫笛、月琴。
1、芦笙:为西南地区苗、瑶、侗等民族的簧管乐器。 发源于中原,后传入少数民族地区,其前身为竽。
芦笙作为一种乐器,有着自己独特的音乐规律和舞蹈形式。文山苗族芦笙分为轻音芦笙和重音芦笙两种,其调式为“561235”和“612356”,重音芦笙的曲调深沉而洪亮,轻音芦笙则轻盈而高亢。
2、芒筒:是苗、侗、水、瑶等族单簧气鸣乐器,又称地筒、莽筒、芦笙筒。苗语称果董、董 果木,意为筒筒芦笙。
3、夜箫:苗语称“寥”,因多在夜间吹奏而得名,是苗族特有的单簧气鸣乐器。它用无节的细竹管制成,管长50厘米左右,外径约11毫米,内径7毫米左右,管的下端开有4个音孔,上端为吹口,竖吹。
4、箫笛:玉屏箫笛用贵州玉屏侗族自治县出产的竹子制成,遂因此而得名。玉屏箫笛是我国著名的传统竹管乐器,以音色清越优美、雕刻精致而著称,它是玉屏当地侗、汉、苗、土家等多民族文化发展的结晶,具有较高的历史文化和工艺价值。
5、月琴:中国传统弹拨乐器,起源于汉代。音箱呈满圆形,琴脖短小。全长62、音箱直径36.3厘米。琴颈和音箱边框用红木、紫檀木制,边框用六块规格一致的木板胶接而成。
泰国是以泰族占多数的国家,而泰族也和及他周边的民族融合,因此各民族除了各具的特色外,也相互融合。
由於泰国在东南亚是鱼米之乡、人民普信小乘佛教,乐天知命、本土的民歌民谣也很动听,如泰北掸族音乐和中国苗族及缅甸的掸族系出同源,14管的芦笙及竹制乐器都是共同的最爱。
清迈的情歌非常温柔宛约,趣味横生及泰北的马路(Maw Lum)是一种说唱的民间艺术,也个有特色泰南和马来西亚相联,其音乐歌舞则和马来西亚无异,口簧、鼻笛、各种竹乐器、鼓是主要的特色。
扩展资料:
泰国音乐的相关乐器:
泰国皇家音乐的乐器及合奏和西方不同,是受到高棉及印尼甘美朗的影响。
主要击乐的有铁或木做的木琴、各种大小的铜锣、箜、钹等及泰国式的腰鼓、泰北的圆胖型魔力单根双面鼓(Taphon)(如印度Dholak) 长圆型的上那(Song Na)鼓(如印度Dholki鼓)、陶鼓、卡隆卡鼓(Klong Khek) 象脚鼓(Ramana) 各种各样的鼓。
各种竹笛如筚(Pee)、6孔苗,各种尺吋的笙,唢呐、弦乐有二胡、三弦琴,卡奇琵琶(Krachabpi)用弹拨的鳄鱼琴及扬琴,及改自印度维纳琴的匏琴。
参考资料来源:
苗族由于大多生活在山区,所以以激扬高昂的飞歌著称,如《苗岭飞歌》,但是情歌却是相当缠绵,如同情人在娓娓道出内心无限的寂寞和思念,如《方召情歌》、《假如你是一枝花》,除情歌外,祭祀歌曲,离别曲,祝酒歌等都是比较高的,大多都在E到A之间,另外,苗族歌曲只有五个调。
仡佬族的民族音乐特色乐器有二胡、横箫、唢呐、锣鼓等。仡佬族演奏的“八仙”乐曲富有民族特色,由八人使用二胡、横箫各一对和其他乐器合奏,音调十分和谐动听。唢呐是仡佬族喜庆佳节不可缺少的乐器,用唢呐吹出的《老灰调》、《过山调》、《过河调》、《过街调》、《迎亲调》等十余个曲牌,
仡佬族,族源和古代僚(lǎo)人有关,民族语言为仡佬语,属汉藏语系,没有本民族的文字,通用汉文。仡佬语崇拜祖先, 奉祀竹王、蛮王老祖、山神。
仡佬族集中聚居在贵州省北部的务川和道真两个仡佬族苗族自治县和石阡县,其余分别散居在安顺、平坝、普定、关岭、清镇、正安、凤岗、松桃、黔西、六枝、织金、大方等二十多个县市。
村里养的土狗也就是中华田园犬跑跑玩玩还行,要是专门用于打猎的话还是够呛的。
土狗虽然智商高服从性不错但爆发力和持久性不好、攻击性偏弱,拿来当猎犬用有点勉为其难了。我们这是河北地界和山东紧挨着,原来我姑父好玩狗,一到冬天约上两三朋友带上狗就去地里逮野兔子野鸡啥的去了,那时不像现在野物还是有很多的。出门不大带土狗的一般都是灵缇和细狗子,都是淘换来专门抓野物的狗子。两种狗都是细高个,四肢修长身材偏瘦都是奔跑的好手。
灵缇犬是世界上犬类中奔跑速度最快的犬种,能达到六七十公里/小时,了解中东地区的人知道那块每年都有灵缇犬的跟赛马类似的比赛;细狗(中国细犬)是我们河北山东这块的本地犬种,相对灵缇速度要略逊一筹,但嗅觉灵敏度以及转弯的速度上更好。所以两种狗相辅相成弥补了相互的不足。而且狗子只要中途主人不让停,它们会奔跑到精疲力尽,再也跑不动为止。
说回土狗能不能拿去打猎,相对于上边说的两狗来说土狗的劣势就比较大了。跑跑不快爆发力不够持久力不好,各项数值都比较平庸,只能说每种狗都有它自己的特点和优势土狗(中华田园犬)的特点决定了不太适合打猎这个活,但拿来看家护院是最合适不过的狗子了。
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