1. 学流行舞要多久学会

舞蹈考级分为普及型级别：一级适用年龄4-5岁、二级为5-6岁、三级为6-7岁、四级为7-9岁、五级为8-10岁、六级为9-11岁、七级为10-12岁、八级为11-13岁、九级为12-14岁、十级为13-15岁。

半专业级别：十一级适用于14-16岁、十二级15-17岁、十三级16-18岁。

2. 学跳流行舞多少钱一个月

在疫情突发期间，人人自危，不仅仅是面对生命安全的危险，更是对待业在家入不敷出的生存面临着极大的挑战。人人都想寻求一份副业，摆脱困境。

舞蹈可以说是很好的一份主业，也可以当成很优渥的一份副业。

首先，如果你能力好，大课小课私教甚至是高考艺考生都是一份客观的收入；其次，如果你把他当是一份副业，也是一个健康轻松又开心的工作。

除了院校舞蹈专业比如古典舞，民族民间，芭蕾舞，国标舞，现代舞等，其实很多跳街舞流行舞，肚皮舞的老师都是从大学毕业后开始学习进修的，然后能力可以了就可以全职上课带学生。

所以你如果想从现在开始学舞蹈其实一点都不算晚，重要的是你对舞蹈的热爱和天生勤奋坚持的态度，这才决定你的未来。

那如何开始呢？

1. 练好基本功，不管是流行舞还是中国舞，基本功都是最重要的内容，你需要训练身体软开，技术技巧，组合元素，舞感，乐感等。

2. 给自己规划一段时间，需要几年能出来带学生了这完全看你的勤奋程度，有的人一年就有悟性完全有老师的样子了有的人两年了身体还是很僵。最后你能花多长时间在这个学习上，能学成什么样，然后学完之后能不能开始教学赚钱了，这个你要对自己的能力有所掌握才能真正踏入这个领域，这样才能让你真正开始当老师赚钱。

3. 想学流行舞应该报什么班

（1） 中国古典舞：

培养目标：继承和创新中华优秀传统舞蹈文化，培养全面发展的优秀舞蹈表演、舞蹈教学、舞蹈研究等高级专门人才。

（2） 中国民间舞蹈

培养目标：中国民间舞蹈本科教育（表演与表演教育），为国家培养高素质的中国民间舞蹈（舞剧）演员、优秀表演人才和教学人才。

（3） 现代舞：

现代舞是在传统舞蹈基础上发展起来的一种新型舞蹈，具有时尚、时尚、时尚的特点。它的舞蹈种类繁多，学校层出不穷，有着广泛的群众基础，尤其受到广大青少年的喜爱。近年来，随着人们生活水平的不断提高和演艺市场的逐步形成，现代舞专业人才供不应求。

主要课程：基本功训练、素质课、民族舞、现代舞、国标舞、体育舞、踢踏舞、爵士舞、街舞、韩国舞、劲舞、流行舞、戏剧课、表演课、化妆课、舞蹈基础知识与鉴赏、舞蹈美学、乐理、声乐、视唱练耳，钢琴基金会、文艺基金会等。

（4） 编导：

培养目标：本专业培养能在专业表演团体、学校、科研机构、演艺机构等从事中国舞蹈、芭蕾舞、现代舞等舞蹈、舞剧导演、教研工作的高级专门人才。

主要课程：舞蹈编导、舞蹈基本功训练、现代舞技术、舞蹈素材组合训练、舞蹈曲目分析、舞蹈创作实践、音乐（钢琴、曲式分析）、舞蹈编导理论、现代舞专业基础课、现代舞表演系统课程等。

（5） 芭蕾舞专业：

培养目标：具有深厚扎实的芭蕾基础知识，具有较高的芭蕾艺术和技能水平。能够承担大型戏剧（节庆）的主要演员、领舞演员和综合素质的群舞演员，能够胜任专业院校芭蕾舞教学任务，成为各专业院校、剧团教学人才的中坚力量。

（6） 舞蹈科学：

培养目标：本专业培养能从事国内外舞蹈史研究、舞蹈理论研究、舞蹈教学与编辑的高级专门人才。

主要课程：舞蹈写作课、舞蹈形态学、中国舞蹈史、中国民间舞蹈文化、世界芭蕾舞史、欧美现代舞史、舞蹈英语、舞蹈文献检索与利用、中国舞蹈意象理论、中外舞蹈思维课程、舞蹈解剖学等。

4. 流行舞可以自学吗

首先您要具备以下条件：

1.舞蹈考级是指学习舞蹈的学员通过考试达到的一定级别的舞蹈水平

2. 舞蹈教师资格证是指教授舞蹈的教师资格准入的执业证书。 舞蹈教师资格证是资格证，是证明你有资格上岗，考舞蹈考级，就是看你的水平。 舞蹈教师资格证考试需要考级，考试合格者可获得由“考级中心”颁发的《教师资格证》，获三级以上证书者还可申请成为“中国舞蹈家协会注册舞蹈教师”。获得《教师资格证》者，方可直接面对青少年进行中国民族民间舞考级课程的教学，并推荐学生参加每年由中心主办的《学生资格证书》等级认证考试。

什么是爵士舞

爵士舞是美国社交和舞台舞蹈中较为流行的一种舞蹈，使用爵士乐或爵士风格音乐伴奏，强调身体的线条和灵活性；突出快节奏，步伐准确和身体各部位的夸张运动，有助于瘦身美体。爵士舞吸收了芭蕾，现代舞，街舞，拉丁舞的元素和技巧，要表达的是火辣辣的风情送腾，扭腰，身体呈波浪形扭动，无一不透露着舞者的妩媚于性感。爵士舞极具娱乐性并为大众所欢迎和接受。几乎每个人都能掌握它的基础舞步，而且爵士舞的表演空间很广，个人的色彩和独特的风格才是舞动时较令人注目的地方。 它是追求愉快，活泼，有生气的一种舞蹈。爵士舞的特征是可自由自在的跳，不必像传统式的古典芭蕾必须局限于一种形式与遵守固有的姿态，但和的士高舞那种完全自我享受的舞蹈又不同，爵士舞在自由之中仍有一种现律的存在。

5. 学流行舞的最佳年龄

在这阳光明媚，万里无云的晴好天气，很高兴给大家分享我对“孩子多大开始学习跳舞比较合适”的看法，在这里让我们一起走进这个问题，那现在让我们一起探讨一下关于这个问题。

很多家长都想给孩子培养特长，学舞蹈自然是好处多多。

第一：虽说练舞蹈比较辛苦，但是对于一个人的形体姿态、气质培养是有很大好处的，尤其是女生，学了舞蹈，给人的感觉就是非常有气质，即使外表没有那么出众，依然能在人群中非常显眼。

第二：气质的培养是一方面，还有让孩子拥有一项才艺的同时培养她的性格，这是非常重要的一点。让孩子学舞蹈，并不是说让孩子指着这个才艺去安身立命，等到以后当舞蹈老师，而是培养她的自信心与坚持力，让她在以后无惧前路的荆棘与挫折。

很多宝妈在孩子五六岁的时候就送孩子去舞蹈培训班，而且还认为孩子年纪越小身体越柔软，正是学习舞蹈的好时期。

那么，学舞蹈的最佳年龄是多大呢？

1.多大的孩子可以开始学习芭蕾？

笔者认为，4-5岁之后，是学艺术舞蹈的最佳年龄。

艺术舞蹈类包括体操，芭蕾舞等会有一些较难的动作，使人体组织负荷较重，比如芭蕾舞的下腰，劈叉，踮脚尖等动作，非常容易造成肌肉拉伤。

3岁前，尽量避免孩子参加这些舞蹈，跆拳道等培训班，而在4-5岁之后，可以进行学舞蹈的初级阶段，但是也不太需要进行有针对性的舞蹈基本功的练习，培养孩子对舞蹈的兴趣即可。

2、学习芭蕾舞需具备什么身体条件吗？

任何孩子都可以学习少儿芭蕾，不需要特定的身体条件。因为初级只是练习基本功，并不是一下子就走专业芭蕾舞演员的路线。

3、学芭蕾的好处能立竿见影吗？

众所周知，学习芭蕾舞有助于改善气质，但像身体协调性、仪态，并不是一开始就能出效果的。需要慢慢练久了，才会自觉形成习惯，继而渗透到生活中。

在以上我的精彩的分享是关于这个问题的解答，都是我的真实想法与观点，同时我希望我分享的这个问题的解答于分享能够帮助到大家。

我也希望大家能够喜欢我的解答，大家如果有更好的关于这个问题的解答与看法，望分享评论出来，共同走进这话题。

我在这里，发自内心真诚的祝大家每天开开心心工作快快乐乐，拥有身体健康生活每一天，家和万事兴，年年发大财，生意兴隆，谢谢。

最后欢迎大家关于这个问题畅所欲言，有喜欢我的记得关注下哦，每天为大家分享与解答我的想法与见解哦。

6. 学流行舞要多久学会合适

炽舞是一种现代舞蹈风格，源自美国，并受到了现代爵士、爵士舞、肚皮舞等不同文化元素的影响。它的特点是舞步灵动、热情奔放、充满活力和情感表达。炽舞通常采用流畅的身体动作和统一的舞蹈音乐，通过面部表情和身体语言来传达舞蹈作品中所表达的情感和主题。

炽舞的起源可以追溯到20世纪中叶，当时美国黑人社区的年轻人开始将传统爵士和摇滚舞蹈融合，创造出一种全新的舞蹈风格，即“热舞”（Hot Dance）。后来热舞逐渐发展成为炽舞，成为现代舞坛上备受瞩目的舞蹈风格之一。近年来，在中国、亚洲和欧美地区，炽舞逐渐流行起来，越来越多的年轻人喜欢通过炽舞来表达自己的情感和态度，也出现了一批优秀的炽舞编舞师和舞者。

炽舞的舞蹈技巧和形式都比较灵活，适合各个年龄段的人群学习和欣赏。学习炽舞可以提高身体的协调性和柔韧性，同时也是一项能够锻炼身体、表现个性和释放情感的艺术形式。

7. 流行舞多久可以学会

可以学

因为学习国标舞没有年龄限制的。每个年龄段都可以学。

国际标准舞（International style of Ballroomdancing），简称国标舞，来源于各国的民间舞蹈，由于国标舞对舞姿，舞步要求非常严格。所以， 出现了要求相对低一些的交谊舞，交谊舞与国标舞不同，它保持了国标舞各种舞种的风格，但比较随意。尽管如此，国标舞舞依然有自己的要求， 这样，才能体现各个舞种的风格，才能洒脱自如。按技术结构可以分为现摩登舞和拉丁舞。

国际标准交谊舞，不管是哪一个舞种，不管跳的怎么复杂，它都是一步一步“走”出来的。而在这每一步中，都包含着速度、距离和方向。我们把它归纳成“国际标准交谊舞步速、国际标准交谊舞步距、国际标准交谊舞出步方向”。这就是我们所说的：国际标准交谊舞步法三要素。

8. 学流行舞需要舞蹈功底吗

　　伴随着古代音乐的发展，舞蹈在春秋战国时期也得到了长足的发展。春秋战国平易近间歌舞的昌隆一方面是时代的需要，一方面也是人平易近社会糊口的需要，它吸引着男男女女无冬无夏地舞个不竭。最早的诗歌总集――《诗经》，是孔子(公元前484年)为教育学生而编定的“六艺”之一。“歌诗三百，舞诗三百”，可歌可舞。良多诗歌写出了平易近间歌舞的盛况。如《诗经陈风宛丘》描述陈国京城宛丘(此后南淮阳)男女无冬无夏地在宛丘(今淮阳尚存小小丘陵)欢娱歌舞。至此后呐缦平易近间舞仍然流行，出格在祭奠庖羲女娲时在太昊陵前所跳的《挑花篮》舞，闻名遐迩，人称“年夜姬遗风”。而在这一时期也形成了我国古代宫廷舞的雏形，额记载：中国宫廷舞蹈在夏商时代已经产生。周代特别重视礼乐的作用，官方制定的大舞、小舞均属宫廷舞，乐舞机构大乐司伎达1500多人。

　　发展的历程

　　公元前21世纪，启建立了中国历史上第一个王朝：夏朝。那时的人们是相信鬼神的，因此国家无论大事小情，都要占卜问卦，進行祭祀活动，是故当时的舞蹈多在祭祀和庆功时表演。传说启喜好歌舞，根据《竹书纪年》记载，他曾下令舞《九韶》。虽然舞蹈的内容今天我们已经无法知晓了，但或可猜测是与祭祀有关。《山海经大荒西经》中还有一则记载，说启去到天帝处，从天上得到《九辩》和《九歌》两部乐舞作品，带回人间，于是他又制成《九韶》。 到了夏朝末帝夏桀时，其宫殿中竟有女乐三万人，淫乐之声震响全城(《管子·轻重甲》)。其乐舞崇尚奢华，而其本人耽于淫乐，终至国亡。

　　取代夏朝的殷商与夏一样，尊侍鬼神。凡祭祀等“礼”举行时要伴以歌舞。商人用音乐与神鬼对话，将歌唱给神鬼听。乐舞成为人们進献、侍奉、娱乐神鬼，使人神沟通的重要手段。有时商王还亲自舞蹈，比如殷墟甲骨文中就记载了商王为祭神而表演的舞蹈《羽舞》。

　　商朝灭亡后，随之建立的西周王室制定了一整套详细的礼乐制度，标志着中国宫廷舞的正式确立。“礼”指祭祀、朝飨等仪式，“乐”指伴随“礼”進行的乐舞。周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞基本是雅乐。

　　根据周代礼乐制，不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样，所用乐器也不同，等级十分森严。据《周礼·春官》记载：如祭祀天神，“乃奏黄钟，歌大吕，舞《云门》”。祭地时，“乃奏太簇，歌应钟，舞《咸池》”。祭山川，“奏蕤宾，歌函钟，舞《大夏》”。祀四望时，要“奏姑洗、歌南吕”，舞《九韶》。享先妣时，要“奏夷则、歌小吕”，舞《大濩》。享先祖时，要“奏无射、歌夹钟”，舞《大武》。两君相见，用大雅《文王》;诸侯设宴招待来访使臣用小雅《鹿鸣》、《四度》、《皇皇者华》。又如天子祭祖用的《雍颂》，士大夫则不能用。在周雅乐中，器乐、舞蹈、歌唱往往分别進行，并不完全合在一起，舞蹈由与笛相似的管和歌唱配合，歌唱由弹奏乐器瑟或簧管乐器笙伴奏，器乐即所谓“金奏”，是钟、鼓、磬的合奏。“金奏”规格很高，只有天子、诸侯可用。大夫和士只能单用鼓。当时可以看到“六代乐舞”，即黄帝时的《云门》、尧时的《咸池》、舜时的《九韶》、禹时的《大夏》、商时的《大濩》、周时的《大武》。

　　后来出土的考古文物均有这一时期舞蹈的印证

　　春秋战国时代的“礼崩乐坏”给舞蹈带来了无限的朝气，使舞蹈步入了一个崭新的成长阶段。

　　一 贵族之家的舞蹈练习异常严酷，如湖南长沙出土的舞蹈纹漆奁，图一一女教师，手执教鞭，三女舞伎左二人右一人，广袖长裙正在习舞。年夜服饰上看，该图所纺暌钩的是嚣张国贵族之家。由此可以想见越国西施习舞于土城，三年学容步练习严酷的水平。

　　二 河南信阳嚣张墓出桶?黪瑟乐舞彩绘图残片，上有长袖舞人和巫舞，若有一位正在呼号的巫女，着广袖衣伸展两臂似欲起舞，另一巫人张弓搭箭正欲射出，由此可以窥知嚣张国巫舞的点滴。

　　三 四川成都邑郊百花潭出土的《宴乐渔猎纹壶》，中心部门以立柱支撑，上挂编钟、编磬各四枚，四女伎着紧身衣跪舞，四女伎着斜褶长裙，十二人击磬，二人击鼓。柱外一女伎手持双鼓棰正击建鼓，鼓架下置一小铃状曲柄，名“打发”(合觉得铃)，为节乐的曲谱，即战争时“鸣金收军”的“金”。铜壶颈部有“采桑舞图”，正中身段修长的采桑女，正在扬起窄袖起舞，摆布二人抬手击节，热情洋溢。

　　四 成都与河南汲县两铜壶只有细小的分歧处，可能原均为嚣张文物，后者流入巴地。河南辉县出土的战国铜壶壶盖上，也有一幅“采桑舞图”，舞女们在桑树下有的采桑，有的举袖起舞，服饰舞姿与以上所述铜壶舞姿近似，战国时代南方的舞蹈女伎多渭案顸长裙，颀长袖，是一时风尚。传为洛阳金村韩墓出土的玉雕舞女佩饰，上部用小玉管枚举成T形，下方的玉管之下悬垂一对玉雕舞伎。额发为半月形，两鬓卷曲，长裙，宽心外又套窄袖，斜裙绕襟，腰系宽带，尾部垂下，两舞伎各用摆布手上举互接，如斯起舞，造型对称中显示出活跃美妙。这种战国玉舞人佩饰的呈现，不仅证实它已打破西周仅限于礼制佩玉的轨制，而且就舞姿的新奇别致来看，此时舞蹈已开一代新风，更具有娱乐赏识的审美价值。

　　五 无独有偶，在北方的匈奴，则流行石佩饰，内蒙古准格尔旗布尔陶亥乡西沟畔战国墓出土的匈奴石佩件五件，其中四、六两舞伎，头戴冠，长袖绕身腰间系带，两腿一前一后，前屈后跪，是极为珍贵鲜为人知的匈奴舞姿。北中国还有山西长治出土的陶舞俑，为男人独舞，似模拟鸟飞动作，八人伴奏，伴唱，舞人头左上方梳偏髻。

　　六 山西侯马晋国遗址出土的陶片，上有线欢愉舞图，树下一击鼓而舞的女伎，女伎着斜长裙，服饰舞姿颇似嚣张舞，年夜中可以看出战国时南北乐舞交流的遗迹。

　　书中也多有记载关于这一时期的舞蹈

　　《左传》记叙了吴国公子季札在鲁国看雅舞时的感慨。当他看见跳《象箫》、《南龠》舞，说：“美哉，犹有憾!”看见跳《大武》舞，说：“美哉周之盛也，其若此乎!”当他看见跳《韶濩》舞时，说：“圣人之弘也，而犹有惭德，圣人之难也!”看见跳《大夏》舞，说：“美哉!勤而不德。非禹，其谁能修之!”看见跳《韶箾》舞，他说：“德至矣哉!大矣，如天之无不帱也，如地之无不载也!虽甚盛德，其蔑以加于此矣。观止矣!若有他乐，吾不敢请已!”从中可见，季札评价甚高的《韶箾》舞，是因为“德”到达了极点，其宽厚仁大，没有什么乐舞可以超过它。

　　《楚辞》曰：“二八齐容起郑舞，袵若交竿抚案下。”又曰：“翾飞兮翠曾，(曾，舞也。言舞工巧似翠鸟之举。)展诗兮会舞。”

　　《拾遗记》云：“燕昭王即位，广延国来献善舞者二人，一名旋娟，一名提嫫。体轻气馥，或行无踪影，或积年不饥，昭王处以丹绡华幄，饮以瓀珉之膏，饴以丹泉之粟。王登崇霞之台，乃召二人徘徊翔舞，殆不自支，王以缨缕拂之，其舞一名萦尘，言其体轻，与尘相乱。次曰集羽，言其宛转若羽毛之从风末，曲曰旋怀，言其支体缠蔓若入怀袖也。”

　　春秋战国时期的舞蹈主要在以下场合表演：

　　一是用于祭祀。《周礼·地官》记载：“舞师的任务包括：教习兵舞，在祭祀山川时带领人们舞蹈;教习帗舞，在祭祀社稷时带领人们舞蹈;教习羽舞，在祭祀四方之时带领人们舞蹈;教习皇舞，在大旱祈雨时带领人们舞蹈。”“帗舞者，全羽。羽舞者，析羽。皇舞者，以羽冒覆头上，衣饰翡翠之羽。”

　　二是用于巫礼。《周礼·地官》记载：“司巫掌管群巫，如果国内发生大旱，则带领群巫跳舞求雨。此外，在祭祀百物之神时，跳兵舞、帗舞。

　　三是用于驱疫。

　　四是用于教育。《周礼?地官》记载：“乐师掌管国学之政，来教育贵族子弟学习小舞(指年幼时学习的舞蹈)。小舞有《帗舞》、《羽舞》、《皇舞》、《旄舞》、《干舞》和《人舞》。通过学习乐舞，使这些贵族子弟可以舞《云门》、《咸池》、《大韶》、《大夏》、《大濩》和《大武》。音律和谐，舞蹈应节，就可以用来祭祀天神、人鬼、地祗，这样邦国和睦，万民和谐，宾客安抚，远人臣服，万物兴盛。

　　五是用于宴享。当时表演的舞蹈有弓矢舞等。

　　西周时的宫廷舞在殷商乐舞的基础上，在“以德配天”的观念下，将宫廷舞向礼仪性上发展，而弱化了它的娱乐功能。舞蹈主体是雅乐舞，其特征就是肃穆、崇高。比如，周天子在冬至日和夏至日祭祀时，当天子登坛祷告时，舞队献上《云门》和《咸池》，舞者疾徐适度、進退有序、雍容有加，凸显庄重神圣、中庸宁静的特点。